圣烈士尤塞维亚,萨莫萨特主教的生活和苦难
6月22日,圣尤塞维亚是安提阿хия教皇统治的萨莫萨塔市的主教.
他是一个虔诚,虔诚,热爱上帝的人,坚定不移的正统信仰,正是在阿里亚教异端加剧的时候.
亚里亚的异端在第一 (325) 年和第二 (381) 年的天主教会议上受到严厉谴责,造成了很大的伤害,使得困扰的天主教像海中一艘船一样在风暴中摇摆.
361年),作为一个亚里安教徒,他开始在任何事情上帮助亚里安教徒,追求他们的利益.因此,在他的统治时期,正统教徒不得不遭受亚里安人的迫害和压迫,而圣尤塞维也因为他对正统信仰的嫉妒而遭受了不少痛苦.
当安提奥хия的亚里安教主教尤多克西因财富而上升到天皇位时[尤多克西在安提奥хия从357年到358年;在君士坦丁堡从360年到370年担任主教],那么就此次在安提奥хия召开了所有叙利亚主教的会议,以选举尤多克西亚的替代主教.
由于不仅是基督教人民,也包括主教们中,有很少的东正教教徒,许多人跟随邪恶的国王成为阿里亚教徒,因此新任主教的信仰对东正教教会来说非常重要.这正是圣尤塞维在主教会议上占据了最重要的地位的原因.
在亚美尼亚,塞瓦斯蒂亚主教梅莱蒂乌斯 (圣梅莱蒂乌斯的纪念日是2月12日) 作为一个正义信仰和坚持第一届尼基亚大<unk>的象征,尤塞维斯建议所有人选出这位主教为主教.
他们对梅列提亚做出了一项共同的判决,并以自己的签名证实并将其交给圣尤西维亚.然后,当他们获得了国王的同意时,主教们向圣梅列提亚发出选举的消息,后者被带到安提阿,在那里他受到极大的欢迎.
圣梅列修在教宗的身份中开始教导他的群众首先是善良的生活:他试图为<unk>固的心脏的正义信仰铺平道路.圣人期望,纠正邪恶的习惯,<unk>出<unk>棘和狼,他可以成功地在他的群体中播放正统的种子.
过了一段时间后,人们想知道他们的新教宗信仰是什么,所以他们开始要求教皇. 在这个场合,圣梅列蒂乌斯在教堂里向人民讲道,赞扬尼基亚的第一次天主教会议所确立的正统信仰,并承认儿子是与天主相似的,与天主相似的,不被创造的,也是万物的创造者.
在这样的全民宣讲之后,阿里亚教徒感到困惑和非常愤怒,而东正教则高兴看到这样的东正教牧师在使徒座上.
亚里亚教徒在他上任30日后,愤怒地将主教赶出教会,并开始在任何地方<unk>谤他,称他是异教徒萨维利亚的信徒 [三世纪的异教徒萨维利亚,扭曲了正统教义,认为上帝有一个人:作为父亲,他在天堂,作为儿子在地球上,作为圣灵在创造中.]
然后,根据他们的要求,梅列提亚被国王判处监禁,并在夜间被驱逐出安提阿. 亚里亚人选择了亚里亚人尤索亚. 圣尤塞维亚·萨莫萨斯人看到异端分子在安提阿教会中引起的骚动,看到亚里亚人对新大主教梅列提亚的不应得的侮辱,没有告诉任何人,他离开安提阿并前往自己的城市.
在梅列提亚去世后,亚里安人记得尤塞维亚在存储中,由主教们签署了选举梅列提亚的判决书.他们记得这一点,他们感到相当困惑,因为他们害怕他们自己选择了主教,并立即驱逐他.因此,亚里安人开始要求当时在安提阿的国王向尤塞维亚发出请求,要求他恢复所委托的判决.
王立即派一个官员去找尤塞维亚.使者来到主教那里,向他传递了国王的命令,而圣尤塞维亚回答说:"我不会把我交托的总裁决,直到所有把这个判决交给我的都聚集在一起 (在教堂上).
使者没有带来任何东西,因此国王非常生气,再次发送他,写了一封严厉的命令,如果主教不愿意判决,他的右手要被切断.最后的国王写信是为了吓<unk>圣人,但他不敢命令使者这样做.当国王的追逐者赶上主教并向他展示了可怕的信件时,圣尤塞维斯读了这封信,立即伸出双手,说:
"不仅要砍掉右手,还要砍掉左手,否则我不会发出一项谴责亚利安人的恶意和罪恶的判决. "这位使者又没有发出任何判决,他回来告诉国王.
几年后,邪恶的君王康斯坦蒂乌斯去世,接下来,叛徒尤利安 (Julian the Apostate,统治361年至363年) 开始统治.这位君王首先把圣梅莱蒂乌斯从囚禁中带回安提阿王位,但后来再次驱逐他.在尤利安统治期间,基督教会经历了比康斯坦蒂乌斯统治时期更大的邪恶.
亚里亚教的异端,使全世界的正信徒感到困惑,同时也受到偶像崇拜者的迫害.皇帝自己公然否认基督,并开始公开向偶像献祭.基督教会和基督徒受到迫害,主要针对神职人员.
这种迫害导致许多东正教教会 (当时) 没有他们的仆人,神圣的教位没有教长,其中一些被杀害,而另一些被驱逐或是亚里安人 - 在君士廷的统治中,或是偶像崇拜者 - 在朱利安的统治中.
在这种激烈的时代,圣尤塞维亚隐藏了他的圣洁者地位,穿上军服,并以这种姿态环绕叙利亚,菲尼基亚和巴勒斯坦,坚定基督徒的正统信仰.
这就是伟大的神父尤塞维亚对基督教会的热心,努力和关怀! 在尤利安羞辱地去世后,虔诚和热爱基督的国王约维安 (约维安从363年到364年统治了危险的帝国) 开始统治,而圣梅莱蒂乌斯再次回到他的王位上.
在此期间,圣尤塞维亚和其他正统教主教开始勇敢地管理他们的羊群,不害怕异教徒.根据圣尤塞维亚的建议,梅列提亚在安提阿召集了27名主教的地方大会,其中梅列提亚是第一位主教.
他们的父母劝他结婚,但当他被送入宫殿的时候,他劝他把自己的新娘保持清洁.
佩拉基亚对圣米利提和圣尤塞维亚非常热爱,也是他们的同志,也是虔诚的捍卫者.在上述安提奥хия教堂上,圣父们命令所有人承认和正统地坚持同父同子的信仰,以及在第一届世界教堂上所确定的信仰.
亚里亚教徒也加入了这个定义,并签署了他们的签名,尽管他们伪装地这样做,只是为了讨好正统国王,主要是因为害怕正统神父,圣人梅莱蒂乌斯,尤塞维亚和佩拉吉亚,他们对国王非常尊重.
虔诚的国王非常喜欢这些教会的柱子,因为他们的正义信仰和圣洁的生活,并听从他们,这就是为什么他们对异教徒感到害怕,因为他们害怕他们加入教会.
东正教教会再次遭受压迫,其主教被驱逐.圣梅列蒂乌斯被驱逐到亚美尼亚,圣佩拉吉乌斯被驱逐到阿拉伯,圣尤塞维乌斯被判入法拉基亚.
不义的国王的命令关于驱逐尤斯维亚,在晚上被传达到萨莫萨塔.圣尤斯维亚,知道这一点,召唤国王的使者,对他说:"今天保持沉默,不要告诉任何人你来之理由,否则人们会知道,愤怒,可能会激怒,杀死你,然后我会是你的杀人犯人.这么说,圣尤斯维亚做了晚上祈祷,并在晚上向他的忠实仆人之一宣布秘密.
当他们都睡觉了,圣人和他的仆人从牧师的房子出来,仆人带着主教的头和书.当旅行者到达弗拉底河时,他们坐在船上,以便在城市的城墙旁边游泳.圣人立即命令船员划船,他们在整个晚上努力,第二天把旅行者送到城市.
萨马萨尼亚人知道神圣的教士离开了他们,他们大声哭泣,并开始问,谁不知道神圣的去哪里.
在他面前,他们大声哭泣,试图说服他回到他们的城市,但他拒绝了.
圣尤西维斯提醒他们,使徒说:"每个人都要服从上级当局,因为没有权力是出于上帝,现有的权力是由上帝设立的.因此,反对权力的人,反对上帝所设立的,反对者将为自己寻求审判.
"我不能违反国王的命令,也不能安全地违反国王的命令. 之后,那些来的人发现他们无法说服圣人回来,所以他们开始给他一条路,一条金子,一条银子,一条衣服,还有其他奴隶,好像他走了很远的地方.
在告别时,圣人教导坚持正统信仰和使徒教条,为所有人祈祷上帝,祝福所有人,前往弗拉基亚,被判处流放.
当圣尤斯维安在伊斯特拉时,有消息传到哥特人入侵弗拉基亚,大大荒凉它.因此,圣人没有继续前进,而是留在伊斯特拉,直到邪恶的国王瓦伦特去世.
当欧诺米亚进入萨莫萨塔市管理牧羊群时,没有一个城市居民 - - 无论是富人还是穷人,艺术家还是农民,男人和女人,老人和年轻人都没有出来迎接他:整个城市都不愿意敬拜异端主教,也不愿意接受他的祝福,甚至不愿意见到他.欧诺米亚以国王的权力接受主教管理并开始在主教教堂服役.
人们不去那个教堂,也不去教长的家,因为他们不喜欢教长-异端主义者.因此,尤诺米亚总是独自一人,除了那些和他一起来的人.关于他,尽管他是异端主义者,但他的性格是善良的,温和的,温和的,谦卑的,对所有人都是善良的.
有一天,他走进了公共浴室,仆人按当地习俗关上门,以免其他人进入主教的浴室.尤诺米亚知道有很多人站在门口,希望洗<unk>,他命令仆人打开门,让所有想要和他一起洗<unk>的人进来.他们进入浴室,看到主教坐在温暖的浴室里,他们不愿意坐下来,站在他的面前,向他表示敬意.
主教建议他们进入他所在的浴室,但来的人拒绝了.当主教意识到来的人因为他而站着,不想洗<unk>时,他非常难过,他离开浴室,离开浴室,不希望被崇拜.
浴室里剩下的人立刻把水从浴室里倒下,就像被异端者洗<unk>污染一样,他们很好地洗了浴室,厌恶异端人的存在,然后,加热了新水,为自己设置了浴室.知道了这一点,尤诺米亚终于确信他无法吸引自己,离开主教和离开了城市.
亚里安人把主教卢基亚,一个公然的狼和基督羊的敌人,放到萨莫萨塔. 城市的公民和这位主教,就像第一个 (尤诺米亚) 一样,没有尊重他,他只和他一起来的人交往,因为没有一个东正教的人去看主教.
有一天,许多男孩在街上 (按照儿童的习惯) 玩球,把球从一个人扔到另一个人身上.这时,主教不得不经过这里. 球偶然落在主教的马和马车下.
孩子们看到这一点,大声喊道:"球被异端玷污了,球被异端玷污了......"听到尖叫声,主教留下一个仆人来知道孩子们在做什么,为什么他们如此大声喊叫.孩子们点火,通过火焰开始扔球,认为用这火把球清除异端.
这样,不仅是成年人,还有孩子们厌恶主教的异端,这就像在圣地荒废的可憎之物 (比较丹.9:27).
尤西维亚的<unk>子 - - 圣安提阿克斯,一位值得尊敬的牧师,上帝喜欢的和灵感的,书籍智慧的熟练,被驱逐到亚美尼亚;最著名的上帝仆人,教士埃沃尔基,被驱逐到奥西姆沙漠.
383年).他立即释放了所有被驱逐出东正教信仰的所有教长和其他圣人,并命令他们恢复原来的位子.然后,圣梅列蒂乌斯回到安提阿,圣佩拉吉乌斯回到拉底基亚,圣尤斯维乌斯回到萨莫萨塔.与尤斯维乌斯一起,所有被驱逐出亚里亚人卢基乌斯的人都回到萨莫萨塔,其中包括亚美尼亚的牧师安提奥克和奥亚西姆的执事埃沃尔基.
对于东正教教徒来说,这是一个伟大的快乐,但对于邪恶者来说,这是一个伟大的耻辱.回到原来的位置,尤塞维和其他主教,特别是与圣梅莱蒂尤一起,开始关心教堂的装修.首先,他试图选出有价值和坚定在东正教的男士担任主教.
圣人任命下列主教:诚实的阿卡基亚在维里亚,善良的菲奥多特在伊拉波利,同名的尤塞维亚在哈尔基德,伊西多尔在基尔,而在伊德斯,根据瓦尔萨的圣主教的代表,他任命了认罪者尤洛基亚.
圣尤塞维斯和被选为亚里亚教主教的马林一起前往多利希纳 (Dolihina) 城,他想把教堂清除异端,并将新当选的东正教牧师安置在王位上.当尤塞维斯进入这座城市时,一名亚里亚教妇女从屋顶扔了一<unk>子,切断了圣人头.
在他死前,他发誓,所有与他同在的人都不要为他造成疾病的女人报复. 在这种情况下,圣人模仿他的主,他为钉十字架的人祈祷说:"父亲,原谅他们,因为他们不知道自己在做什么" (路加福音23:34);以及圣斯蒂芬,他为他<unk>石的人祈祷[圣大主教斯蒂芬的纪念日是12月27日].
这样,神圣的爱好者尤塞维亚因为神圣的儿子而受苦,因此从亚里亚人手中殉道了.他的圣体被送回萨莫萨塔市,在那里被诚实地埋葬,所有的基督徒都在哭泣.在尤塞维亚的位置上,上述的祝福安提奥,圣尤塞维亚的妹妹的儿子被立立.
萨莫萨教会在东正教中<unk>勃发展,虔诚地赞美父,子和圣灵,三位一体的上帝,让他现在和永远的荣誉,荣耀,感谢和崇拜. 阿门.
没有什么可以做.
