圣父的生活,我们的Zosima,巴比伦主教

修道士Zosima,<unk>称基利克斯 (因为他是来自基利西亚 [基利西亚 - 小亚洲的一个地区,位于其东南部分,在叙利亚和地中海南部海岸的边界. ") 在他的青春爱上帝. 拒绝了世界,他来到西奈山.

位于红海半岛的三座山脉中部,是中山脉的东南顶部,曾经是著名的西奈立法所在地.从4世纪到今天,西奈山成为游客们最喜欢的游牧地,被修道院所覆盖.

为了寻求安静,<unk>西玛还年轻的时候就从西奈山撤离到利比亚沙漠.

撒哈拉沙漠的最东端,从埃及延伸到大西洋的最远海岸. 在那里,他定居在一个叫做阿姆尼亚克的沙漠.

老人警告他说:"<unk>西玛,你到这里来是为了什么?离开这里去吧,你不应该在这里呆.<unk>西玛以为老人早已认识他,他<unk>地向老人求福,说:"请你父亲,请你对我有好心,告诉我你怎么认识我?"老人说:

"两天前,一个有异象的男人出现了我,对我说:'看,一个女神从西奈山出来,名叫佐西玛.

这句话说完,孤儿离开佐西玛,离她一小石头之遥,站着祈祷,举起双手祈祷上帝. 他祈祷了大约两个小时,然后,老人又走到佐西玛,父亲拥抱他,打他的脸,说:"我的孩子,我亲爱的孩子,你来得很好.

"你在这里住了多少年?"老人说:"这四十五年我在这里住了".这位老人说话时,他的脸像火焰一样发光.他又转向佐西姆,老人说:"你好,儿子,为我祈祷.

圣祖西玛挖了一个坟墓,埋葬了伟大的士兵的廉洁尸体,在那个地方呆了两天,回到西奈山,赞美上帝.在他第二次在西奈的时间里,一个强盗来到他身边,<unk>求他这样说:"怜悯我avva [Ava - 叙利亚词,意思是父亲.这个名字通常是给修道院的负责人,以及大兄弟.

一个经验丰富的老人给他这个词, 像我一个异教徒的剃须, 让我沉默地哀悼我的罪恶. 我杀了很多人,现在我悔改了我的犯罪和多罪的生活, 我想在我的余生里哭泣和心碎我的无数罪恶.

修道士佐西马指导这名男子, 穿上了他的异教徒的礼服; 但在一段时间之后, 召唤了悔改的强盗,

"查多,相信我,你不能在这里呆.如果贵族中有人知道你逃离我们,他会抓住你. 此外,你可能会被伤害的人承认你,并告知你.所以听我,我会带你去更远的修道院.伊诺克同意教士的劝告,而圣老人把他带到多罗菲亚的电影院.

在他离开沙漠去做修道士之前,他年轻时很擅长科学.后来,他成为修道士,他也热爱和不知疲倦地从事美德的练习.他修道院的创始人是生活在六世纪的塞里德,但阿瓦多罗菲在现代僧侣中如此出名,以至于这个修道院经常以他的名字命名.

这座修道院是一个宿舍式修道院,兄弟们不仅从修道院获得桌子,还根据主任的命令获得衣服等等,而他们自己则必须为修道院的需求提供所有劳动和成果.

[加沙市位于地中海东岸,位于巴勒斯坦最南端,离埃及不远;曾经它是迦南人的南部边界.在罗马强盛时期,加沙是巴勒斯坦的重要贸易城市;这一意义在后来的维生丹帝国时期也一直保持.

但随着时间的推移,这个繁荣的城市失去了全部的意义,现在只有沙丘和可怜的废墟证明这里曾经存在过一个伟大的城市.] .把它放在这个修道院里,Zosima回到西奈山.

"请你怜悯我,父亲,把我的世俗衣服给我,而别人的衣服从我手中拿走. 牧师悲伤地问他:"为什么,儿子?"牧师说:"你知道,父亲,我已经九年在电影院里,练习了禁食和一切禁食,谦虚,沉默,敬畏上帝,并服从所有人,希望得到上帝的无限怜悯和我的无数罪过的宽恕.

尽管我不停地努力, 我总是看到一个孩子说:"你为什么要杀了我?" 我不仅在梦中看到这种现象,

我一小时都不知休息,即使我走路,我也会看到一个孩子在我面前,总是说同样的话:"为什么你杀了我?"所以我决定,父亲,去我犯下的强盗的地方,让我被抓住并被审判.

于是,他从神父那里拿走了世俗的衣服,他和平地离开了.当他到达迪奥斯波尔 (从耶路撒冷到约帕 (雅法) 的北路上的巴勒斯坦城市) 时,他被抓住了,第二天他被刺杀,这样他转向了主上帝,洗了自己的罪.

在这件事发生后不久,圣祖西马,因为他渴望生活在沙漠的安静和沉默中,再次想离开西奈山.他带着他的门徒约翰,圣祖西马和他一起前往名叫波尔菲里昂的沙漠 [当然,这似乎是位于腓尼基亚的波尔菲尔贡附近的沙漠,靠近卡米尔山 (托勒马伊德南部).

这片沙漠,尤其是卡米尔山,充满了异教徒.] 经过这个沙漠,他们遇到了两个叛徒,其中一个来自加拉西亚.

格拉拉特人 (Galats) 是一个来自加尔或凯尔特人的战斗部落. 他有一个名叫保罗,另一个来自梅莱蒂纳省.

在皇帝特拉伊安 (98 - 117年) 统治下,这个名字的村庄已经长大到相当大的城市. 村庄的名称是费奥多尔,他在修道院接受了异教徒的剪毛.

他聚集了很多名人,其中一些人开始了许多修道院.他出生于473年,去世了97岁.他的纪念日是1月20日.] . 那个和另一个修道士穿着水牛皮的衣服.

两棵树<unk>,因此,是1,380个种子或2英尺. ] ,在那里生活了两年.但后来,圣<unk>西玛的门徒约翰被蛇咬了:他的整个身体都被蛇毒<unk>透了,从眼睛,鼻子,耳朵和所有皮肤孔和孔中流出血液,约翰去世了.

福利的<unk>西玛非常悲伤,去上述两个荒野人.他们看到他非常悲伤,在<unk>西玛告诉他们什么,警告他之前,他们说:"<unk>,<unk>西玛,你的兄弟死了吗?"<unk>西玛,惊<unk>于他们的明智,告诉他们他的学生的死亡情况,老人已经知道.

这两位牧师起身,跟随佐西米去见他的兄弟约翰.当他们看到他躺在地上时,他们说:"不要忧愁,祖母佐西米,上帝帮助你. "这话说完,他们大声喊着,对着死者说:"约翰的兄弟,站起来,你的父亲叫你.

"阿爸,我们没有撒谎告诉你上帝的意愿:去西奈山,因为上帝想委托你在巴比伦教会的主教,在埃及.

经过一段时间,西奈山的阿瓦派出了<unk>西姆和另外两位僧侣,为西奈山的修道院的需要,去亚历山大.

在罗马之后,亚历山大被认为是世界上第一个城市,是贸易,工业和特别是异教教育的中心,在基督教的第一几个世纪,是基督教教育的种植地.从V世纪开始,亚历山大主教使用了教皇的头<unk>,埃及,利比亚和北非的所有教堂都服从他.

目前,亚历山大 (土耳其语和阿拉伯语:Iskanderi) 是地中海最重要的贸易中心之一,人口达23万.

亚历山大教父爱上了这些圣洁的老人,在城里留下他们,任命他们为主教,一个在伊利奥波利,另一个在利昂托波利,而<unk>西姆则在埃及巴比伦.

因为古时有两个巴比伦:一个,最著名和最古老的,位于迦勒底地 [迦勒底位于弥罗八玛,在底格勒和以弗拉底河上],其中尼布甲尼撒和所有迦勒底王统治;另一个,不太知名,规模和人口较小的,位于埃及.

这座城市由来自古巴比伦的移民在尼罗河岸建立,他们以他们离开的祖国的名字命名. 在这座埃及巴比伦,圣宗Zosima,根据上帝的旨意和荒野人的预言,接受了教长的宝座,开始牧养基督的羊群.他善于管理圣教会,用言语,行为和纯洁成为羊群的榜样 (1提摩太书4:12).

他长期领导了巴比伦教会,并引导许多人走上拯救的道路.当圣人达到深厚的年龄时,他看到自己的身体衰弱,并期待着即将死亡时,他离开主教的座位,再次回到西奈山,他的原住所.

在这里,圣人在主里去世[去世在六世纪末. ],现在在圣的先<unk>的脸上站在我们的主,主耶稣基督面前;荣耀永远归于他.阿们.

没有一个人能做到这一点.