Tưởng niệm Đức Thánh Cha Dula Strastotorpetz
Quý vị là một tu sĩ của một trong những tu viện ở Ai Cập [Kinovia - (từ tiếng Hy Lạp κοίνος - chung và βίος - cuộc sống) là tên chung của tất cả các tu viện chung cư, tức là - những nơi mà các anh em không chỉ nhận bàn ăn, mà còn tất cả những thứ cần thiết cho cuộc sống từ tu viện, theo mệnh lệnh của vị giám mục, và từ phía họ, tất cả công việc và tiền lương của họ được nộp cho tu viện chung.]
Trong con mắt của ông luôn luôn tỏa sáng sự khiêm nhường và hiền lành, nhưng trong trí tuệ ông là vĩ đại và vinh quang. Người được Chúa ưa chuộng này, bị tất cả mọi người bức hại và lăng mạ, luôn luôn vui mừng và vui mừng trong tâm hồn. Những người làm hại ông, ông đã coi là vô tội và cầu nguyện cho họ, để Chúa không đưa họ vào tội lỗi. Đặt tất cả tội lỗi lên ma quỷ - rằng anh ta gây rối cho anh em, và với lòng can đảm, vũ trang chống lại anh ta, Dula hạnh phúc bằng sự kiên nhẫn, cầu nguyện và không giận dữ đã đánh bại tất cả các mưu đồ của anh ta.
Trong sự kiên nhẫn như vậy, người chiến binh của Thiên Chúa đã sống trong hai mươi năm, giữ vững lòng hiền lành và khiêm nhường trong trái tim.
Quỷ dữ, không biết cuối cùng làm phiền vị thánh nhân, đã lan truyền một lời nói dối gian lận như vậy; và trong trường hợp này, ông không chỉ tấn công Đức Thánh Cha Dul, mà còn tấn công toàn bộ anh em, làm buồn và làm bối rối tất cả những người im lặng; chính xác - ông đã dạy một anh em không sợ Chúa, bí mật xâm nhập nhà thờ và ăn cắp tất cả các dụng cụ nhà thờ.
Sau khi làm tất cả những điều này, nhà sư đã giấu những thứ bị đánh cắp và khóa mình trong phòng giam của mình, như thể không thể ra khỏi đó. Khi giờ phụng vụ buổi sáng đến, paraecliciarch [Paraecliciarch - một vị giáo sĩ, thắp đèn trong nhà thờ], khi bước vào nhà thờ để đốt pannicide, thấy rằng tất cả các bình nhà thờ đã bị đánh cắp; anh ta ngay lập tức đi và báo cáo về điều này với abva [Ava - cha, như vậy ở phương Đông gọi các giám mục tu viện.
Sau đó, theo truyền thống, ông đánh vào biô [Biô (từ từ đánh) - một tấm ván bằng gỗ hoặc kim loại được đánh hoặc đập để kêu gọi tín hữu vào đền thờ để thờ phượng.
Sau khi buổi sáng kết thúc, Đức cha và các giáo chủ thông báo cho các anh em rằng các bình đã bị đánh cắp, và tất cả mọi người rất tức giận về điều này. Điều đó xảy ra khi Đức Thánh Cha Dula không đến buổi sáng vì bệnh tật; và một số anh em nói: "Không ai có thể đánh cắp chúng ngoại trừ anh trai Dula, vì vậy anh ta chắc chắn không đến nhà thờ; nếu anh ta không ăn cắp, anh ta sẽ đến trước nửa đêm, như anh ta thường làm".
Và họ gửi người đưa anh ta vào đền thờ. Và khi những người đã đi đến, họ tìm thấy anh ta đang đứng cầu nguyện, họ bắt giữ anh ta và kéo anh ta vào trong nhà thờ.
"Thưa ông, ông là một kẻ phạm thượng, ông đã làm chúng tôi thất vọng trong nhiều năm rồi, nhưng ông đã làm chúng tôi mất mạng. " Ông nói với họ, "Thưa các anh em, hãy tha thứ cho tôi những sai lầm mà tôi đã gây ra với các bạn".
Một người khác nói: "Tôi thấy ông đang ăn rau củ". Một người khác nói: "Tôi thấy ông đang ăn bánh và phân phát bánh ngoài tu viện". Một người khác nói: "Tôi thấy ông đang uống rượu đắt đỏ".
Khi nghe tất cả những điều này, Đức cha và các vị cha cùng với ngài tin những lời vu khống và hỏi Đức Thánh Cha vô tội, liệu tất cả những điều được nói về ngài có đúng hay không, và đặc biệt hỏi ngài về sự trộm cắp, chính xác là nơi ngài giấu những đồ dùng nhà thờ mà ngài đã ăn cắp.
Rồi Đức cha bảo người ta cởi bỏ áo tu sĩ và mặc cho ông một bộ quần áo trần tục, đồng thời nói: "Những việc như vậy không xứng đáng với vị trí tu sĩ". Khi người ta cởi áo tu sĩ ra khỏi Đức Thánh Cha, ông khóc đau đớn và nhìn lên trời, nói lớn: "Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, vì danh thánh của Chúa, tôi đã mặc bộ trang phục này, nhưng bây giờ vì tội lỗi của tôi, ông bị bắt.
Sau đó, vị vua ra lệnh buộc người đẹp lòng Thiên Chúa trong xiềng xích và giao cho người quản gia, người quản gia, trần truồng thân thể của anh ta, bắt đầu đánh đập người thánh bằng dây bò, hỏi anh ta liệu tất cả những gì họ nói về anh ta về sự trộm cắp có đúng không?
Khi người quản gia thấy ông cười và nói những lời như vậy, ông càng giận dữ hơn, ông đưa ông vào nhà tù và đeo chân ông vào cột. Và ông cũng viết một lá thư cho thống đốc thành phố, thông báo cho ông về sự trộm cắp và về anh trai Dulce, và ngay lập tức gửi bức thư này cho ông.
Sau khi đọc lá thư, quan trưởng thành phố lập tức sai những người đầy tớ thô bạo của mình đến để bắt Dula như một kẻ trộm. Và các binh sĩ đã bắt người tôi tớ của Chúa, cưỡi anh ta lên một con vật không cưỡi ngựa, và đặt gánh nặng sắt trên cổ anh ta, và đưa anh ta đi trong sự xấu hổ của thành phố. Khi Dula được đưa ra tòa án, quan trưởng thành phố hỏi anh ta: "Tên anh là gì và tại sao anh ta trở thành một nhà sư; làm thế nào anh ta đã ăn cắp đồ dùng nhà thờ và giấu chúng ở đâu?"
Người chịu đựng Chúa Kitô không trả lời được những câu hỏi này của vị vua, chỉ là: "Anh ta đã phạm tội, xin tha thứ cho anh ta". Khi đó vị vua tức giận, ra lệnh cho người thánh được đặt trần truồng xuống đất, và bốn người đầy tớ của mình ra lệnh cho họ đánh anh ta một cách tàn nhẫn bằng dây bò. Trong khi họ đánh anh ta một cách tàn nhẫn trong một thời gian dài, cuối cùng anh ta nói với một khuôn mặt mỉm cười với trưởng thành:
"Hãy đánh tôi, đánh tôi, và bạn sẽ làm cho bạc của tôi tinh khiết hơn". Vua nói với anh ta, "Người điên, tôi sẽ làm cho bạc của bạn tinh khiết hơn cả tuyết". Và ngay lập tức, ông đã ra lệnh để đổ than nóng dưới bụng của anh ta và đổ muối và nước sốt vào vết thương của anh ta. Ngay cả những người đứng đó cũng ngạc nhiên về sự kiên nhẫn của người hạnh phúc và nói với anh ta, "Hãy nói cho tôi nơi anh ta giấu các bình thánh, và bạn sẽ được tự do".
Người tử đạo của Đấng Christ trả lời: "Tôi không có bạc, cũng không có đồ dùng bị mất". Sau đó, vị thống đốc đã giải phóng thánh nhân khỏi sự tra tấn và ra lệnh đưa anh ta vào tù.
Lần đầu tiên, những tu viện như vậy được gọi là lavra ở Palestine, nơi các nhà sư buộc phải tập hợp với số lượng lớn nhất có thể và bao quanh nhà của họ bằng tường, vì sợ bị tấn công bởi các nhà lang thang khác nhau và đặc biệt là người Bedouin.] , ra lệnh cho vị giám mục của họ đến với tất cả các nhà sư; và ngày hôm sau, họ tập hợp lại với nhau, đến với người cai trị.
Ông nói: "Ta đã trừng phạt người anh em của các ngươi vì tội trộm cắp, và ta không tìm thấy tội gì ở anh ta".
Họ bảo: "Hãy xử lý hắn theo luật pháp của chúng ta". Họ nói: "Hãy trừng phạt hắn theo luật pháp".
"Ngươi là một kẻ vô tội và độc ác, hãy nói cho chúng ta sự thật về tội trộm cắp mà ngươi bị buộc tội, và ngươi sẽ thoát khỏi sự chết".
Sau đó, vị vua thấy rằng vị thánh không thừa nhận tội lỗi của mình, và các tu sĩ yêu cầu ông được xét xử theo luật pháp, ông ra lệnh cắt bỏ hai tay của ông.
Trong lúc đó, vị tu sĩ, người thực sự là kẻ trộm cắp và trộm cắp đồ thánh, đã ăn năn và nói với chính mình: "Nếu như tất cả những gì tôi đã trộm được tìm thấy ngay bây giờ hoặc sau này? Và nếu việc xấu của tôi được che giấu ngay bây giờ, nó sẽ được công bố vào ngày phán xét công bằng của Thiên Chúa.
Và anh ta đã chạy đến người quản lý của người đàn ông và nói: "Ava, hãy nhanh chóng đi đến thành phố với người lãnh đạo, nếu không chúng ta có thể cắt tay của anh trai mình và anh ta sẽ không chết vì đau đớn, bởi vì các bình thánh đã được tìm thấy".
Khi ông được đưa vào phòng tạ, sự vô tội của ông đã được công bố rõ ràng và mọi người đã thấy rõ rằng việc trộm cắp là việc của một nhà sư khác; và các anh em bắt đầu cúi đầu trước Đức Thánh Cha Dul, cầu xin ông: "Xin lỗi, vì chúng tôi đã phạm tội trước mặt bạn".
Ông ấy, đứng khóc, nói với họ điều này: "Hỡi anh em và cha mẹ, hãy tha thứ cho tôi, vì tôi rất biết ơn bạn, vì vì những đau khổ ngắn ngủi mà bạn đã gây ra cho tôi, tôi đã được giải thoát khỏi sự đau đớn vĩnh cửu, và bởi lòng thương xót của Chúa, tôi sẽ được kết hợp với những ân huệ vĩnh cửu.
Bây giờ tôi vui mừng khi tôi bị đau khổ một cách không công bằng, vì tôi biết những người chịu đau khổ vì Chúa đã được chuẩn bị cho sự tốt đẹp. Chỉ có nỗi buồn của tôi là cho bạn, để Chúa không cho bạn sai trái với những gì bạn đã làm cho tôi, và bây giờ tôi chỉ cầu xin sự tha thứ cho bạn.
Sau đó, Đức Thánh Cha Dula sống thêm ba ngày, và rời khỏi Chúa, nhưng không ai biết về cái chết của ngài.
Ông gõ cửa lần thứ hai và lần thứ ba, nhưng lại không nhận được câu trả lời, ông đi và gọi một người anh khác. Ông mang theo một ngọn nến, họ mở cửa và đi vào phòng giam, họ thấy vị thánh đứng trên đầu gối như thể đang thờ phượng, nhưng linh hồn đã trở về với Chúa, vì trong lời cầu nguyện và quỳ xuống, ông đã trao linh hồn của mình cho Chúa.
Sau khi kết thúc bài hát buổi sáng, vị giám mục đến và thấy vị thánh đã chết, ông ra lệnh để thi thể được chôn và mang đến nhà thờ để chôn.
Khi thi thể được chuẩn bị để chôn cất và đưa đến nhà thờ, họ bị đánh đập - để tất cả các nữ tu biết về cái chết của anh trai họ, và tất cả mọi người tập trung và chạm vào thi thể của thánh như một người tử đạo.
Các linh mục, đang vùi lại với người chết, cản trở và đẩy nhau; vì vậy, vị giám mục của tu viện sớm ra lệnh mang thi thể của vị linh mục vào đền thờ và khóa cửa của nó, chờ đợi cho đến khi vị linh mục của tu viện khác đến cùng với các nữ tu của mình và do đó các nhà sư của cả hai lavr sẽ tập trung.
Vào khoảng giờ chín, khi vị giám mục của tu viện lân cận đã đến với các tu sĩ của mình và tất cả mọi người đã tập trung, - họ ra lệnh mở đền thờ và đặt thi thể giữa nhà thờ để mọi người có thể thấy nó và để cho thể xác được chôn vinh dự với những bài hát phù hợp.
Chúng được làm bằng vải, da, nút thắt và thậm chí gỗ và giống như giày của chúng tôi; nhưng đặc điểm đặc biệt của chúng là dây đai kéo chân qua ngón chân; dây đai được gắn giữa ngón tay cái và ngón tay thứ hai.] , và tất cả mọi người rất ngạc nhiên và sợ hãi.
Sau đó, các giám đốc của cả hai nhà thơ nói với anh em: "Anh em, các bạn có thể nhìn thấy sự kiên nhẫn, sự dịu dàng, sự tử tế và khiêm nhường của anh em không chỉ trong tâm hồn mà còn trong thân thể của chúng tôi, và anh ta đã được chuyển đến một nơi khác mà không thể nhìn thấy được bởi bàn tay của thiên thần, vì chúng tôi đã thấy không xứng đáng để chạm vào thân thể thánh của anh ta, và anh ta đã nhận được danh dự này từ Chúa vì sự kiên nhẫn của anh ta, mà anh ta đã chịu đựng với sự dịu dàng và không có sự xấu hổ trong
Lòng khiêm nhường của anh ta, mà chúng ta coi là tội nhân và không xứng đáng với cuộc sống trên thế giới, đã được làm thánh và xứng đáng với cuộc sống trên thiên đàng.
Vì thế, chúng ta hãy cố gắng học cách kiên nhẫn và khiêm nhường, dịu dàng và không gian ác, có hình ảnh của người đau khổ kiên nhẫn này trước mặt chúng ta". Khi các giám mục của cả hai cung điện nói những điều này, tất cả các nữ tu đều khóc cay đắng và quyết định ở đây mỗi năm để tưởng nhớ vị thánh và vị thánh đau khổ Dul, - vì lợi ích của linh hồn của mình, để vinh danh Chúa Kitô, với Chúa Cha và Thánh Thần của chúng ta, vinh quang, bây giờ và dễ chịu, và mãi mãi.
Tôi đã làm điều đó.