Cuộc đời và sự đau khổ của thánh tông đồ Ba-tô-lô-mi

Vào ngày 11 tháng 6, Thánh tông đồ Bartholomew là một trong mười hai tông đồ của Chúa Kitô. Sau khi nhận được Thánh Linh, xuống trên các tông đồ dưới hình thức các lưỡi lửa (Công vụ 1:13; 2:1-4), Thánh tông đồ Bartholomew đã được xổ số, cùng với sứ đồ Philip, đi rao giảng Tin Mừng đến Syria và Á Châu nhỏ.

Rồi họ đi qua các thành phố khác nhau, rao giảng Tin Mừng và khuyến khích nhiều người tin vào Chúa Giê-su Christ để được cứu.

Trong khi rao giảng Tin Mừng ở Á-si-a Hòn, Thánh Phi-líp đã tách khỏi Thánh Ba-rô-tô-lê-mi một thời gian và hướng về Đấng Christ những cư dân hoang dã và bất tuân của Lidia và Mi-si-a [Lidia và Mi-si-a là các vùng phía tây bắc của Á-si-a Hòn].

Trong ngày hôm đó, Thánh Bartholomew, được Chúa chỉ đạo đến giúp đỡ Thánh Philip, và Thánh Bartholomew cùng với ngài tham gia cùng nhau vào công việc và những hành động của Thánh Tông Đồ.

Phêrô cũng được tiếp theo bởi em gái của ông, một trinh nữ tên là Ma-ri-am, và họ cùng nhau làm việc để cứu nhân loại.

Họ đi qua vùng Syria và Mi-si-a, rao giảng Lời Chúa, chịu đựng nhiều đau khổ, bị đánh đập, đau khổ từ những người không tin, bị bỏ tù, bị ném đá.

Trong một ngôi làng ở Lidia, họ gặp một môn đệ yêu dấu của Chúa, thánh Gioanô, và cùng với ông, họ đi đến vùng Phrygia.

Hierapolis đã từng có một giám mục tham dự Hội đồng Công giáo lần thứ nhất vào năm 325. Hiện tại, nơi này chỉ còn là đống đổ nát, và nơi này là nơi trú ẩn cho những người bị bệnh phong.] , họ rao giảng Chúa Kitô ở đó.

Thành phố này tràn ngập các thần tượng mà tất cả cư dân của nó đều thờ phượng; trong số các vị thần giả khác, có một con rắn độc khổng lồ [Echidna - con rắn độc, lớn hơn hạt giống, bị tổn thương rất nguy hiểm và trong hầu hết các trường hợp kết thúc với cái chết nhanh chóng.]

nhà thờ; ở đó họ mang thức ăn cho cô ấy và thực hiện nhiều và nhiều loại tế lễ; những người điên cũng tôn thờ những con quái vật khác và những con quái vật khác.

Thánh Philip, trước hết, cùng với chị gái mình, đã được trang bị lời cầu nguyện cho một người đàn bà, trong đó họ được giúp đỡ bởi Thánh Gioan Thần học, người đã ở cùng họ vào thời điểm đó.

Sau đó, ông Giăng đi qua, rao giảng Tin Mừng khắp các thành phố.

Nhưng Thánh Phi-líp và Thánh Bartholomew và Thánh Maria vẫn ở lại Hiê-ra-pô-lô, cố gắng hết sức để phá hủy bóng tối của sự thờ phượng thần tượng, để ánh sáng của sự hiểu biết về sự thật chiếu sáng cho những người đã sai lầm. Trong điều này, họ đã làm việc cả ngày lẫn đêm, dạy dỗ những người không tin, khuyên bảo những người ngu xuẩn và hướng dẫn những người sai lầm vào con đường đúng đắn.

Ở đó có một người tên là Ti-chi-a, bị mù từ bốn mươi năm nay.

Tin đồn về việc người mù này đã được nhìn thấy được đã được truyền khắp thành phố. Nhiều người đến nhà họ, và các sứ đồ dạy mọi người về Chúa Giê-su.

Nhiều người trong số họ cũng tin và chịu phép báp têm. Một người vợ của một quan trưởng thành thành phố, tên là Nicanor, bị rắn cắn và nằm gần chết.

Cô nghe tin về các tông đồ thánh đang ở nhà Stachys và chữa lành mọi bệnh tật bằng một lời nói, trong khi chồng cô vắng mặt, cô đã yêu cầu những người hầu của mình đưa cô đến với họ và được chữa lành gấp đôi.

của các tông đồ, tin vào Chúa Kitô.

Sau khi trở về nhà, các tôi tớ của ông đã báo cáo rằng vợ ông đã được một số người ngoại quốc ở nhà Stachius dạy tin vào Chúa. Nicanor rất tức giận và nhanh chóng ra lệnh bắt các tông đồ và đốt nhà của Stachius - điều mà đã xảy ra.

Một đám đông đông tụ tập - cả các tông đồ thánh Phi-líp, Bartholomew, và một trinh nữ thánh Mary bị kéo đi khắp thành phố, bị đánh đập, và cuối cùng bị bỏ tù.

Sau đó, thủ lĩnh của thành phố ngồi trên ghế tòa án để xét xử những người rao giảng về Chúa Kitô. Và tất cả các linh mục của các hình tượng và các linh mục của người chết đã tập hợp lại với ông, đưa ra những lời phàn nàn về các tông đồ thánh và nói: "Thủ lĩnh!

Vì sự phạm tội của các vị thần chúng ta, vì từ khi các vị thần của chúng ta đến, các vị thần lớn của chúng ta đã bị phá hủy, và các vị thần của chúng ta đã bị lãng quên, và các vị thần của chúng ta đã bị giết, và thành phố của chúng ta đã bị tràn đầy tội lỗi.

Khi đó, quan chức thành phố đã ra lệnh bắt giữ quần áo của Thánh Phi-líp, cho rằng trong đó có ma thuật, nhưng họ không tìm thấy bất cứ thứ gì trong quần áo của ngài.

Khi họ đến gần bà Maria với cùng ý định để tháo áo choàng và phơi bày thân thể trinh nữ của bà, đột nhiên bà biến thành ngọn lửa trong mắt họ, và những kẻ ác sợ hãi chạy trốn khỏi bà.

Sau khi đục chân của ngài và buộc dây vào chân ngài, những kẻ tra tấn đã đóng đinh ngài trên thập tự giá dưới đầu trước cửa nhà thờ và ném đá vào ngài. Sau đó họ đóng đinh thánh Bartholomew bên tường của đền thờ.

Đột nhiên, một trận động đất lớn xảy ra, đất nở ra và nuốt chửng quan chức thành phố và tất cả các linh mục và nhiều người không tin.

Những người còn lại, cả các tín hữu và những người ngoại quốc, đều sợ hãi và khóc lóc cầu xin Chúa cho họ để đất không nuốt chúng như họ.

Thánh Bartholomew bị treo thấp, và nó đã sớm được tháo.

Nhưng họ không thể nhanh chóng thả Philip xuống khỏi thập giá, bởi vì anh ta bị treo rất cao và đặc biệt là bởi vì đó là một ý muốn đặc biệt của Thiên Chúa, để qua những đau khổ và cái chết trên thập giá này, sứ đồ của Ngài đã chuyển từ trái đất lên trời, nơi mà tất cả cuộc sống của anh ta đã được hướng về chân của mình.

Thánh Phi-líp cầu nguyện cho những kẻ thù của mình, để Chúa tha thứ cho họ tội lỗi của họ và làm sáng tâm trí của họ đến sự hiểu biết của sự thật.

Nhưng họ đều lên tiếng công nhận quyền năng của Chúa Giêsu, và họ muốn được rửa tội, và họ đã lấy linh hồn Thánh Phi-líp xuống khỏi cây thập giá, khi họ thấy ông đã được Chúa ban cho linh hồn của mình.

Chị gái của ông, thánh Maria, luôn nhìn thấy sự đau khổ và cái chết của anh trai mình Philip, với tình yêu ôm và nhấc xác của anh ta từ cây, và vui mừng vì Philip đã thích chịu đau khổ cho Chúa Kitô [Tưởng niệm thánh tông đồ Philip (từ 12) được tổ chức vào ngày 14 tháng 11).

Thánh Bartholomew đã rửa tội cho tất cả những người tin Chúa và đặt vị giám mục của họ là Stachius. Những người mới trở thành tín đồ đã chôn cất thi thể của Thánh Phêrô với sự tôn trọng.

Ở nơi mà máu của Thánh Tông Đồ đổ ra, trong ba ngày sau, một cây nho mọc lên, một dấu hiệu cho thấy Thánh Philip vì máu của mình đổ ra vì danh Chúa Kitô, đang được hưởng hạnh phúc vĩnh cửu với Chúa của mình trong vương quốc của Ngài.

Sau khi chôn cất Tông Đồ Philip, thánh Bartholomew và trinh nữ Maria đã ở lại Hierapolis một vài ngày, củng cố đức tin của Giáo Hội mới được thành lập, và sau đó đi theo con đường riêng của họ.

Thánh Maria đã đi đến Lycaonia [Liconia - một trong những vùng trung tâm của Á-xi-a Hòn, ở biên giới với Phrygia.] và ở đây, giữa những thành công trong việc rao giảng Lời Chúa, bà đã yên tâm đến với Chúa [Tưởng niệm Thánh Maria được tổ chức vào ngày 17 tháng Hai].

Và Thánh Tông Đồ Bartholomew đã đi đến các nước Ấn Độ, và ở đó một thời gian khá dài, làm việc trong Tin Mừng của Chúa Giê-xu Christ, đi qua các thành phố và làng mạc và chữa bệnh nhân trong tên của Ngài.

Sau khi truyền bá nhiều người ngoại quốc và thành lập một hội thánh, ông đã dịch sách Tin Mừng của Ma-thi-ơ sang ngôn ngữ của họ, và ông đã mang theo và truyền cho họ.

Ông đã để lại cho họ một cuốn sách Tin Mừng bằng tiếng Do Thái, và một trăm năm sau, nó được đưa đến Alexandria bởi Pantheon, một triết gia Kitô giáo (thế kỷ thứ ba), một trong những giáo viên nổi tiếng của trường học Alexandria, nơi nhiều giáo phụ đã được giáo dục theo đạo Đấng Christ.

Giáo hội.] .

Từ Ấn Độ, thánh Bartholomew đã đi đến Armenia vĩ đại [Armenia vĩ đại - một đất nước núi giữa sông Kura và các đỉnh sông Tigris và Euphrates, nó được gọi là Armenia vĩ đại trái ngược với Armenia nhỏ - khu vực giữa các đỉnh sông Euphrates và Galas, nằm trong vương quốc của Mithridates

Và từ năm 70

Khi ông xuất hiện ở đây, các thần tượng, hoặc nói đúng hơn, những con quỷ, cư ngụ trong các thần tượng, im lặng, hét lên những lời cuối cùng rằng Bartholomew đang tra tấn họ và sẽ sớm đuổi họ.

Và không chỉ từ các thần tượng, nhưng cũng từ một người đã đến và đuổi các ma quỷ, và do đó nhiều người đã trở thành Chúa. Pollymius, một vị vua của vùng, có một cô con gái bị ma quỷ làm khóc, "Bartolomeo và ngươi đuổi chúng ta khỏi đây".

Khi vua nghe được điều này, ông ta lập tức ra lệnh gọi Bartholomew. Và khi sứ đồ của Chúa Kitô đến với cô gái bị ma quỷ, ma quỷ rời khỏi cô ấy ngay lập tức, và nữ hoàng được chữa lành.

Sau đó, vua muốn cảm ơn vị thánh, ông đã gửi cho ông những con lạc đà chở vàng, bạc, ngọc trai và các món quà quý giá khác.

(Ma-thi-ơ 5:3) không giữ lại bất cứ thứ gì mà vua đã gửi đi, ông trả lại cho vua và nói: "Tôi không mua những thứ này, nhưng tôi tìm kiếm linh hồn của con người, và nếu tôi mua chúng và đưa chúng vào các ngôi nhà trên trời, tôi sẽ là một thương gia lớn trước mặt Chúa".

Vua Pollymius nghe lời ông, và ông tin và cả nhà của ông, và ông được rửa tội, cùng với nữ hoàng và con gái đã được chữa lành của ông, cùng với nhiều quan chức và một số người dân.

Rửa tội.

Khi thấy điều này, các linh mục thần tượng đã nổi giận với thánh tông đồ, đau buồn vì các vị thần của họ đã bị tiêu diệt, thờ hình tượng đã biến mất và các ngôi đền của họ, nơi họ nhận được thực phẩm, bị hoang tàn.

Sau khi bắt đầu với anh trai của vua, Astyagus, họ đã dạy anh ta tiêu diệt Bartholomew và trả thù cho anh ta vì sự xúc phạm của các vị thần của họ.

Chính vị này, tìm ra một thời điểm thuận tiện, đã bắt được thánh tông đồ và đóng đinh ông ở thành phố Albane [Alban (hoặc Albanopolis, cũng là Abarnopolis) - một thành phố ở bờ phía tây biển Caspian - Baku ngày nay.]

Nhưng sứ đồ thánh đã vui mừng chịu khổ vì Chúa Kitô và bị treo trên cây thập giá, không ngừng công bố lời Chúa, củng cố những người tin vào đức tin, nhưng cảnh báo những người không tin để biết sự thật và từ bóng tối của ma quỷ quay lại với ánh sáng của Chúa Kitô.

Người tra tấn không thể nghe được điều này và ra lệnh cho Apostle cắt da, nhưng thánh, với sự kiên nhẫn lớn trong những đau khổ này, không ngừng dạy mọi người về Thiên Chúa và ca ngợi Ngài.

Sau đó, cái miệng của ông ta im lặng, và cơ thể của ông ta, khi đầu của ông ta đã bị loại bỏ, vẫn còn treo trên cây thập giá, với đôi chân quay lên, như thể cho thấy hành trình của sứ đồ lên trời.

Như vậy, sứ đồ của Chúa Kitô Bartholomew qua đời, sau nhiều bệnh tật và lao động, đã nghỉ ngơi không đau đớn, trong niềm vui của Chúa của mình.

Những tín hữu trước đây của thánh tông đồ đã lấy xác, đầu và da của ngài khỏi thập giá, đặt chúng vào một cái bể bằng thiếc và được chôn cất tại cùng một thành phố, Albania, ở Đại Armenia.

Và bởi bàn tay của các tông đồ, nhiều phép lạ được thực hiện để chữa bệnh, và vì điều đó, nhiều người không tin đã chuyển sang Hội Thánh của Chúa.

Sau một thời gian khá dài, những kẻ đàn áp tàn bạo chiếm lĩnh đất nước đó, bị ám ảnh bởi sự thờ hình tượng, nghe từ những người khác và nhìn thấy những phép lạ được thực hiện bởi sức mạnh của thánh nhân, họ không muốn biết quyền năng của Thiên Chúa, họ đã lấy những linh hồn thánh trong một rương bằng chì và ném chúng xuống biển.

Nhưng một con cá mộc, đi trên nước như một con tàu nhẹ, đã đến đảo Lipara. Giám mục Agafon, người được biết trong giấc mơ rằng các xác thánh đã đến đảo của họ, đã đưa các giáo sĩ và tất cả mọi người xuống bờ biển.

Khi giám mục và những người tham dự thấy sức mạnh của thánh tông đồ, họ rất ngạc nhiên khi thấy con tàu không bị chìm trong nước, nhưng họ nhanh chóng đi bộ như một quãng đường biển, và tất cả mọi người ca ngợi Thiên Chúa vì đã làm những điều kỳ diệu và kỳ diệu như vậy.

Sau khi nhận được xác chết của thánh Bartholomew, họ đã vui mừng mang nó đến nhà thờ của họ với bài thánh ca (dưới thời hoàng đế Anastasius, khoảng năm 508, hài cốt của thánh Apostle Bartholomew đã được chuyển từ Alban đến thành phố Daraa (ở Mesopotamia).

Năm 574, khi người Ba Tư chiếm thành phố này, một số Kitô hữu ở Dár đã lấy thi thể thánh của tông đồ và rời đi với họ đến bờ biển Đen, nơi họ bị kẻ thù bắt gặp, họ đã ném thi thể trung thực vào biển; nhưng họ không bị chìm, nhưng đã đi thuyền một cách kỳ diệu đến đảo Liparu.

Sau đó, hòn đảo này bị Ả Rập chiếm, họ đã phân tán thi thể của Thánh Bartholomew, nhưng họ đã được quy tụ lại một cách kỳ diệu; thánh Bartholomew đã xuất hiện với một nhà sư và chỉ ra nơi tìm thấy chúng.

Các thánh đồ được chuyển đến thành phố Benevent của Neapol (tại thế kỷ IX), từ đó họ được chuyển (ít nhất một phần của thánh tích) vào thế kỷ X đến Rome. Việc di chuyển hài cốt thánh đồ đến đảo Liparu được Giáo hội nhớ đến vào ngày 25 tháng 8.

Chúng ta cũng không thể không nói về câu chuyện sau đây, trong đời sống của thánh Joseph Songwriter, về thánh tông đồ Bartholomew.

Một ngày nọ ở Thessalia, thánh Joseph đã nhận được một phần xác của thánh tông đồ Bartholomew từ một người đàn ông tốt bụng mà ông biết.

Đưa nó đến tu viện của mình, gần Constantinople và xây dựng một nhà thờ đặc biệt ở đó nhân danh thánh Tông đồ Bartholomew, Joseph đã đặt một phần của di tích thánh của mình trong đó.

Với tình yêu thương và niềm tin lớn lao đối với thánh tông đồ, ông thường thích nhìn thấy ông trong giấc mơ và muốn trang trí lễ hội thánh tông đồ bằng những bài ca ca ca ngợi; tuy nhiên, ông không dám làm điều đó, nghi ngờ việc này có thích hợp với thánh tông đồ hay không, và cầu nguyện hết lòng với Chúa và sứ đồ của Chúa.

để cho ông ấy biết điều đó và ban cho ông ấy sự khôn ngoan từ trên cao để tạo ra những bài thơ ca ngợi xứng đáng với Thánh Bartholomew.

Thánh Joseph đã ăn chay và khóc trong bốn mươi ngày, và khi ngày tưởng niệm sứ đồ đến gần, vào đêm trước lễ hội, ông thấy thánh Bartholomew xuất hiện tại bàn thờ, mặc áo trắng, và mở rèm bàn thờ, gọi ông đến với mình.

Và khi Thánh Joseph đến gần, Thánh Tông Đồ đã lấy Thánh Kinh từ ngai vàng và đặt nó trên ngực của Joseph, nói: "Xin cho cánh tay phải của Thiên Chúa toàn năng chúc phúc cho bạn, và để nước của sự khôn ngoan trên trời tràn ngập trên lưỡi của bạn.

sẽ làm hài lòng vũ trụ".

Thánh Tông Đồ Bartholomew nói như vậy và trở nên vô hình, và thánh Joseph, cảm thấy trong mình ân sủng của sự khôn ngoan, tràn đầy niềm vui và lòng biết ơn không thể diễn tả.

Từ thời điểm đó, ông bắt đầu viết các bài ca và các canon của nhà thờ, trang trí lễ không chỉ cho thánh tông đồ Bartholomew, mà còn cho nhiều vị thánh, đặc biệt là ông tôn vinh Đức Mẹ và thánh Nicholas.

Một số người nghĩ rằng Bartholomew là một người giống với Nathanael, người mà Philip đã đưa đến với Chúa Kitô (Ga 1:45).

Người ta tin rằng tên của tông đồ này của Chúa Kitô là Nathanael, theo họ, hoặc đúng hơn là theo cha, ông được gọi là Bartholomew, nghĩa là con trai của Ptolemy.

Vì từ tiếng Hê-bơ-rơ có nghĩa là "con trai", như nơi khác Chúa Kitô nói với sứ đồ Phi-e-rơ: "Ngươi hạnh phúc, Si-môn con của Giô-ni" (Mt. 16:17) (có nghĩa là con của Giô-ni) và một người mù ở Giê-ri-cô tên là Bar-ti-mê (có nghĩa là con trai của Ti-mê).

Người ta cũng giải thích về Bartholomew rằng ông được gọi theo cha mình là Bartholomew - con trai của Ptolemy; vì Ptolemy là tên cổ xưa và thường được sử dụng của người Do Thái, tên thật của Bartholomew được cho là Nathanael.

Trước hết, các sách Phúc Âm không nói gì về việc được gọi làm một sứ đồ của Ba-tô-lô-mi, ngoại trừ tên Nathanael.

Sau đó, ba sách Phúc Âm đầu tiên, Matthew, Mark và Luke, kể về Bartholomew, không nói gì về Nathanael, và sách Phúc Âm của John, kể về Nathanael, không nói về Bartholomew và nói về việc bắt cá khi Đấng Cứu Thế sống lại xuất hiện, cho thấy Nathanael là một trong những người gần gũi với các tông đồ.

Ông nói: "Sê-môn Phi-e-rơ, Tiôm, Na-than-ên và các con trai của Xê-bê-ê đều ở cùng nhau".

Tuy nhiên, các nhà giải thích khác không đồng ý với điều này, và theo lời mở đầu, họ cho rằng Simon Zelotes là một người với Nathanael, và một số khác cho rằng Nathanael là một trong 70 môn đệ của Chúa Kitô.

Có mặt trời vĩ đại của vũ trụ, những lời dạy với những ánh sáng và những điều kỳ diệu đáng sợ, người dẫn dắt những người tôn kính, Bartholomew, Chúa tể và Tông đồ.