Tưởng niệm thánh tử đạo Markelin

Đức Giáo Hoàng Marcellinus lên ngôi trong triều đại của Diocletian và Maximian sau cái chết của Đức Giáo Hoàng Caius [Caius cai trị Giáo Hội La Mã từ năm 283 và sau đó là Đức Giáo Hoàng Diocletian và Đức Giáo Hoàng Maximian].

Trong suốt ba mươi ngày ở Rome, mười bảy ngàn Kitô hữu của cả hai giới đã bị tiêu diệt sau nhiều sự tra tấn khác nhau.

Nhưng vì sợ bị trừng phạt nặng nề, ông đã thiêu hương trên bàn thờ thần tượng và dâng tế lễ cho Vesta và Isis [Vesta hoặc Hestia - được người La Mã và Hy Lạp cổ đại coi là nữ thần bảo vệ lò sưởi gia đình và ngọn lửa hy sinh].

Người ta thường dâng lễ cho nữ thần này trước khi bắt đầu bất kỳ công việc quan trọng nào, vì vậy người ngoại quốc có một câu ngạn ngữ: "bắt đầu với Vesta".

Trong ngôi đền này có một bàn thờ, nơi ngọn lửa liên tục cháy, được hỗ trợ bởi các linh mục của nữ thần - người Vestal. Lễ hội chính để vinh danh nữ thần Vesta được tổ chức tại Rome vào tháng 6.

Sau đó, khi trở về nhà, Markelin khóc khát và khóc như một lần Apostle Peter, người đã từ chối Chúa Kitô (Mt.26:75).

Markelin bắt đầu chỉ trích và quở trách chính mình, vì mặc dù ông đã củng cố đức tin của nhiều người khác và khuyến khích họ làm tử đạo, nhưng ông đã từ bỏ đức tin một cách đáng xấu hổ nhất.

Vào thời điểm đó, ở thành phố Sinouesse ở Campania [Campania là một vùng đất ở Ý cổ đại, bị giới hạn ở phía tây bởi Lazio, phía bắc bởi Samnium, phía đông bởi Lucania, phía nam bởi biển Tyrrhenian.

Ở vùng này của Ý lần đầu tiên bắt đầu đúc (từ thế kỷ VIII) chuông, tại sao trong hiến pháp của nhà thờ họ được gọi là các chiến dịch. , một hội đồng nhà thờ địa phương diễn ra [Cộng đồng này diễn ra khoảng năm 300], trong đó có nhiều giám mục và giám mục, với tổng số một trăm tám mươi người.

Và Markellinus cũng đến đây. Anh ta mặc một chiếc áo lông và đổ tro lên đầu với một trái tim đau đớn, anh ta bước vào nhà thờ với các vị cha và đứng trước họ như một người bị cáo buộc, công khai thú nhận tội lỗi của mình trước tất cả mọi người.

Hãy tự kết án chính mình, vì tội lỗi đã xuất hiện từ miệng bạn, và hãy để miệng của bạn tuyên án. Chúng ta biết rằng Thánh Peter cũng đã chối bỏ Chúa vì sợ hãi, nhưng sau khi ăn năn tội lỗi của mình, ông lại nhận được lòng thương xót của Chúa.

Lúc đó, Markelin tuyên án với chính mình: "Tôi tuyên bố mình không xứng đáng với vị trí thiêng liêng này. Vì thế, sau khi tôi chết, xác tôi không được chôn cất bình thường, mà được ném cho chó ăn.

Sau đó trở lại Rome sau khi kết thúc các phiên họp của Công đồng, Markelin, lấy chiếc áo đắt tiền mà ông đã nhận được từ Diocletian, đi đến người cuối cùng và, ném quần áo trước mặt ông, tố cáo ông, lên án các vị thần giả của ông, và tự gọi mình là một tội nhân nặng nề, và khóc cay đắng.

Khi hoàng đế nổi giận, ông đã đưa ông ta đi tra tấn và sau đó kết án tử hình. Và rồi Đức Thánh Cha Marcellinus được đưa cùng với ba Kitô hữu - Claudius, Quirinus và Antoninus ra khỏi thành phố để bị chặt đầu.

Khi được triệu tập, Markelinus, một vị tử đạo của Chúa Kitô, khuyên ông nên kiên trì trong đức tin, và nói về thi thể của mình rằng không ai dám chôn nó trong đất, nhưng để nó được ném cho chó ăn:

"Tôi không xứng đáng được chôn cất, không xứng đáng được đất chôn vùi, vì tôi đã từ bỏ Chúa, Đấng tạo ra trời và đất".

Khi đến nơi hành quyết, thánh tử đạo Marcellinus đã cầu nguyện hết lòng với Chúa Kitô, Đấng chấp nhận những người tội lỗi ăn năn, và sẵn sàng dâng mình cho sự cắt đứt và chết cho Chúa Kitô, người mà ông đã từ chối vì sợ hãi sự đau khổ.

Cùng với ông, ba người đàn ông tên là Claudius, Quirinius và Antoninus cũng bị chặt đầu và thi thể của họ bị bỏ bên đường mà không được chôn.

Tuy nhiên, một vài ngày sau, các tín hữu đã mang thi thể của Claudius, Quirinius và Antoninus vào ban đêm và chôn chúng. Không ai dám mang thi thể của Marcellinus và chôn nó, vì ông đã thề không cho thi thể của mình được chôn.

36 ngày.

Sau đó, Thánh Tông Đồ Phêrô xuất hiện trước Đức Giáo Hoàng mới được bổ nhiệm và nói: "Tại sao ngài vẫn chưa cho chôn xác của Đức Giáo Hoàng?"

(Lu-ca 18:14) Vì vậy, hãy đi và chôn cất xác của ông ấy một cách danh dự.

Đức Thánh Cha Marcellinus đã qua đời như vậy, để lại một ví dụ về sự ăn năn cho nhiều người đã rơi vào tội lỗi tương tự (vì nhiều người từ bỏ Chúa vì sợ hãi sự đau khổ).

Cũng trong ngày đó, sự tưởng nhớ của vị thánh tử đạo Feodot Ankir, bị cắt bằng kiếm vào năm 303 (cuộc sống của ông xem dưới ngày 18 tháng 5).