Cuộc đời và sự đau khổ của thánh tử đạo Lucianus

Nhớ lại chiến thắng của các vị tử đạo danh tiếng trước ma quỷ và những người phục vụ của ông và hành động đau khổ của những người chiến đấu vì Chúa Kitô có nghĩa là loan báo vinh quang của Chúa Kitô Thiên Chúa của chúng ta và loan báo sức mạnh của Ngài, được thể hiện trong những hành động tốt đẹp của các vị tử đạo, những người chịu đựng vì danh dự của danh xưng thánh của Ngài.

Các vị thánh tử đạo chịu khổ sau Ngài, là các thành viên của thân thể Ngài (1 Cor. 12:27), hoàn thành, theo lời của tông đồ, "sự thiếu sót của những đau khổ của Đấng Christ" (Col. 1:24) trong xác thịt của họ, và vì họ, đấu tranh cho danh thánh của Ngài, không bị đánh bại trong cái chết, trong số họ, Đấng Christ là người chiến thắng, bởi vì trong họ, Ngài cũng chịu khổ như trong cơ thể của mình, trong họ, Ngài chiến thắng trên cơ thể và, được vinh quang, Ngài cũng vinh danh với các thành viên của mình, vì

Những người đã chịu khổ như Ngài, nghĩa là những thánh nhân đã chết vì Ngài, là những người gần gũi với Ngài trong vinh quang, vì họ đã bắt chước sự đau khổ của Ngài.

Vì vậy, chúng ta cũng nên ca ngợi và làm hài lòng những người lính tốt của Chúa Kitô, những người có những lời dạy và ví dụ về những hành động dũng cảm của Giáo hội của Chúa Kitô tỏa sáng khắp vũ trụ; nhưng họ ở dưới bàn thờ, mặc áo trắng, nhuộm máu của chính họ, những người tin Chúa Kitô nghỉ ngơi trong hạnh phúc (so sánh Mat 5: 14).

Trong khuôn mặt của vị tử đạo, Thánh Lucian cũng có mặt; ngay khi ân sủng thần thánh rửa sạch ông trong bồn rửa tội, ngay lúc đó người ta có thể thấy trong ông rằng ông sẽ trở nên vĩ đại và nổi tiếng trong số người.

Ông được cha mẹ đặt tên là Lucius, nghĩa là sáng sủa, với sự gia tăng của các món quà của Thiên Chúa trong mình, ông đã có được một cái tên hoàn hảo, đặt tên là Lucian, có nghĩa là sáng sủa.

Ông là một người giỏi trong sự khôn ngoan, được học tiếng Hy Lạp và tiếng La Mã, nhưng ông đã có được sự khôn ngoan hoàn hảo từ giáo huấn của Thánh Tông Đồ Phêrô; vì ông gắn bó với ông, trở thành học trò của ông, và họ đã được nuôi dưỡng bởi sự khôn ngoan của thiên đàng.

Lucianus đã đạt đến sự hoàn hảo trong sự khôn ngoan của Thiên Chúa, khi đến Rome được Đức Chúa Trời dạy dỗ bởi thánh Dionysius Areopagite [Thánh Dionysius Areopagite (một thành viên của Areopag - vị trí chính phủ cao nhất ở Athens) đã chuyển sang Kitô giáo dưới ảnh hưởng của lời rao giảng của Apostle Paul (Công vụ 17:34) và được vị giám mục của Athens chỉ định; sau đó vào năm 90 ông được gửi đến Galia để rao giảng Tin Mừng cùng với giám mục Rustikus và phó tế Eleverios.

Ông đã chịu đau khổ cùng họ vào năm 96 dưới thời Domitianus. Tưởng niệm ông vào ngày 3 tháng 10.] , muốn thăm các tù nhân thánh, các tông đồ Peter và Paul, nhưng đã không tìm thấy họ còn sống.

Vì sự thánh thiện của anh ta và vì tình yêu thương tâm linh lâu dài giữa họ trong Chúa Kitô, anh ta đã tiếp nhận Dionysius một cách thân thiện và tôn trọng, và Dionysius đã ở lại với anh ta trong một thời gian dài, họ đã an ủi nhau, tận hưởng những cuộc trò chuyện bổ ích và củng cố nhau không chỉ bằng lời nói mà còn bằng các ví dụ về đức hạnh.

Dionysius thân mến của tôi, anh đã thấy rằng những người ngoại quốc có nhiều giống giống Chúa nhưng có rất ít người làm việc cho lời Chúa. (Mt 9:37) Nhưng vì anh đã được dạy đầy đủ về đức tin chính thống và đạt đến sự hoàn hảo trong các đức tính của luật pháp Kitô hữu, anh xin anh hãy đi đến các nước phía Tây trong danh Chúa Giêsu Kitô, một chiến binh tốt của Chúa chiến đấu chống lại những kẻ thù của Chúa chúng ta và với sức mạnh của Chúa, anh sẽ đánh bại họ.

Thánh Diô-ni-siô đã hết lòng đồng ý với điều này, và lúc đó, Clement hạnh phúc bắt đầu tìm kiếm và thu thập cho ông những người bạn, những người giúp đỡ và đồng hành, những người tin kính và khôn ngoan, tỏa sáng trong đời sống thánh thiện.

Sau khi nói xong, Thánh Clemens đã nói lời chào và khích lệ những người được chọn, nói rằng: Hãy đi, anh em yêu dấu, hãy đi, những chiến binh bất khả chiến thắng của Chúa Kitô, và như Chúa đã ở với các vị sứ đồ thánh của chúng ta và những người đồng hành với họ, cũng có thể ở với bạn, những người mang tên thánh của mình, vì bạn sẽ mua được một số đông của dân tộc cho Chúa và đưa họ vào hàng rào của Ngài.

Sau một cuộc trò chuyện lâu dài, Thánh Clemens đã chia tay họ một cách thân ái, chúc lành và gởi họ đi trong hòa bình. Nhưng họ đã đi cùng nhau và nói chuyện về Chúa Kitô đầu tiên ở khắp nước Ý.

Khi họ đến gần thành phố Ticin [Ticin, Pavia ngày nay, một thành phố cổ xưa ở Gallia Cisalpine, trên bờ bên trái của Tininus, gần con sông này đổ vào Padus], Lukianus hạnh phúc ở một nơi gọi là Parma đã rao giảng Tin Mừng của Chúa cho người dân và ngăn cản họ từ bỏ sự thờ phượng thần tượng vô ích.

Người dân địa phương, những người không tin và thờ hình tượng cực kỳ sốt sắng, không chịu đựng sự xúc phạm của các vị thần của họ và không chú ý đến Tin Mừng của Lời Chúa, đã bắt giữ Thánh Lucian và đã gây ra nhiều sự xúc phạm cho anh ta, ném anh ta một mình vào nhà tù dân gian.

(Thi-thiên 85:11) và "Hãy lập chân tôi vững chắc trong đường của Ngài, để chân tôi không bị lật lác". (Thi-thiên 16:5) Như vậy, trong niềm vui về Chúa, người thánh đã ở trong tù như dưới cánh của Đức Chúa Trời, và với niềm hy vọng đầy đủ về sự bảo vệ, ông đã cầu nguyện với Ngài: "Hãy đưa linh hồn tôi ra khỏi nhà tù, để tôi ngợi khen danh Chúa".

(Rô-ma 8:28) Những lời cầu nguyện như vậy và tương tự như vậy của thánh đã được nâng cao với tất cả trái tim, và lời cầu nguyện của ông, qua trời, đã được nghe bởi Chúa, vì ông đã yêu cầu không để ông ở trên con đường, không có bạn bè của mình, những người mà ông muốn đi qua sự đau khổ và đạt được nơi mà ông đã được gửi đi.

Không phải vì sợ chết vì Chúa của mình mà một người lính dũng cảm của Đấng Christ cầu nguyện điều này, nhưng trước tiên ông muốn làm tăng hoa trái tinh thần cho Chúa, và sau đó, thu thập một mùa vụ phong phú và thịnh vượng, cùng với những người bạn của mình nhận được vương miện tử đạo và phần thưởng cho công việc của mình.

Và ông sớm nhận được sự giúp đỡ của Thiên Chúa: một số Kitô hữu, khi biết về số phận của người đàn ông thánh, đến nhà tù vào ban đêm, được thúc đẩy bởi tình yêu đối với Chúa Kitô, và bằng bất kỳ cách nào có thể giải phóng Lucian và cho phép anh ta đi cùng với những người bạn thánh của mình.

Theo sự hướng dẫn của Chúa, đoàn thánh đã đến thành phố Pavia, một thành phố vinh quang của nước Ý, và sau khi nghỉ ngơi một thời gian, họ tiếp tục làm cho vinh quang của Đức Chúa Trời lớn lên, không mệt mỏi và phong phú trong việc rao giảng lời của Đấng Christ ở nhiều nơi khác nhau, đến nỗi họ có thể thấy sự ứng nghiệm của lời tiên tri: "Chân của kẻ báo tin lành, kẻ báo tin bình an, kẻ báo tin vui mừng, đẹp đẽ như thế nào trên núi!"

Không thể diễn tả được bao nhiêu ngàn người trong một thời gian ngắn đã được cải đạo cho Chúa Kitô, công bố cho tất cả mọi người lời cứu rỗi; và quyền năng của Thiên Chúa đã nhanh chóng với họ đến nỗi những người nhìn thấy họ nghĩ rằng họ đang nhìn thấy công dân thiên đàng, bởi vì các dấu hiệu và kỳ quan đã tỏa sáng giữa tất cả mọi người, để soi sáng cho linh hồn của những người được Thiên Chúa chọn.

Họ vui mừng đến cảng thành phố Arélato, xuống tàu và được người dân thành phố đó chào đón một cách lịch sự và thân thiện; ở đây họ nghỉ ngơi và bắt đầu theo gương các tông đồ thánh để chọn cho mình các vùng đất để rao giảng Lời Chúa.

Để truyền bá Tin Mừng của Chúa Kitô và làm tăng thêm Giáo hội của Thiên Chúa ở khắp mọi nơi trong số những người ngoại giáo, ngay cả đến đại dương Anh, thánh Markelin cùng với một số ít anh em đã đi đến Tây Ban Nha, thánh Saturnin đến Gaul, và thánh Dionysios với thánh Lucian và những người khác đã đến giới hạn Paris.

Với tất cả ân sủng của Chúa Thánh Thần, ông đã rao giảng danh Chúa ở đó, chiến thắng sức mạnh của sự thù địch, thiết lập Hội Thánh của Chúa Kitô và hướng dẫn mọi người đến sự cứu rỗi bằng ví dụ về cuộc sống đạo đức hơn là bằng lời nói.

Ngày và đêm không ngừng rao giảng về Chúa Kitô, Lucianus đã ở trong lời cầu nguyện và cảnh giác, trong việc ăn chay hàng ngày, kiêng ăn và hoàn toàn giết chết xác thịt, và như vậy đã kiệt sức mình liên tục, cho đến khi, theo lời của tông đồ, "đưa thân thể mình như một sự hy sinh sống, thánh thiện, đẹp lòng Đức Chúa Trời" (xem Rô-ma 12:1).

Chân phước là người mong muốn vương miện tử vì đạo, như thể đã chết cho thế giới. Đó là cách người theo Chúa Kitô thực sự mang thập giá của mình. Ông biết rằng sự đau khổ có hai cách: một là bí mật, một là hiển nhiên; và trước khi bắt tay vào hành động tử vì đạo công khai và được trao vương miện không phai của Chúa, ông đã cố gắng bí mật, mặc dù tất cả mọi người đều biết sự kiềm chế của mình.

Vì thế, khuôn mặt của ông luôn luôn được xem là tươi sáng và dễ thương, và tâm trí yên bình, và hình ảnh của ông già này, được trang trí màu lông trắng kỳ diệu, thể hiện một thiên thần trần gian, một con người trên trời.

Khi tin đồn về Lucianus lan ra khắp Bỉ, nhiều người đến với ông và muốn được rửa tội, và họ đã được ông rửa tội nhân danh Cha, Con và Thánh Linh, sau đó phá vỡ các hình tượng mà ông từng thờ.

Nhưng kẻ thù cổ xưa, ma quỷ, khi thấy những người mà Chúa Kitô thu hút đến với mình thông qua các nô lệ của mình, đã biến tất cả những mưu đồ và mưu đồ của mình thành sự hủy diệt Giáo hội thánh của Thiên Chúa; ông đã gây ra sự giận dữ và thù hận chống lại các Kitô hữu ở Domitianus, người sau khi Nero, người đã chết, đã khởi xướng cuộc đàn áp thứ hai đối với các Kitô hữu: ông đã dạy ông bắt buộc các Kitô hữu trên toàn bộ đế chế La Mã để hy sinh cho các vị thần rèn, nhưng những người cứng rắn trong sợi dây phải bị đánh đập sau các cuộc tấn công khác nhau.

Đau đớn.

Trong tất cả các thành phố và làng mạc của vương quốc của mình, Domitianus đã đưa ra một mệnh lệnh ác ý rằng tất cả các nhà lãnh đạo dân tộc, thuyết phục các Kitô hữu thờ các thần tượng và dâng tế lễ cho họ, tiêu diệt những người không vâng lời bằng nhiều hình phạt khác nhau.

Ở đây, ba kẻ theo đuổi đã được gửi đến: Latrinus, Arius và Antorius. Họ đã được giao một lệnh đặc biệt là tìm kiếm người đầy tớ thánh của Chúa Lucianus, bắt anh ta và đưa anh ta ra tòa án Caesar hoặc thậm chí ngay lập tức giết anh ta bằng thanh kiếm nếu anh ta không muốn dâng tế lễ cho các thần tượng. Những kẻ theo đuổi đã đi qua các thành phố và làng mạc của Galia nhưng không tìm thấy ai. Sau đó, tin tức đến với họ rằng người đàn ông của Chúa Lucianus, rao giảng Tin Mừng vương quốc vĩnh cửu, đang soi sáng cho người dân Bỉ.

Khi nghe điều này, những người bị tra tấn, bị đốt cháy bởi sự giận dữ và giận dữ, đã nhanh chóng tiến đến Bỉ. rằng sự đến của những người bị tra tấn đã gần, thánh Lucian đã biết trước khi họ đến, theo sự mặc khải của Chúa Thánh Thần cho ông. Ông ở lại nơi đó để dạy cho người dân những lời của sự sống, và với ông có một đám đông đã được chuyển sang Chúa Kitô bởi lời rao giảng của ông, và trong hy vọng vinh quang vĩnh cửu và phần thưởng hạnh phúc, ông đã cảnh báo họ bằng tất cả trái tim của mình, nói:

Hỡi anh em, hỡi con cái yêu dấu của Chúa Giê-xu, xin anh em hãy đứng vững trong đức tin của anh em.

Đừng để sự sợ hãi, sự đe dọa, sự sỉ nhục và sự vinh quang làm cho anh chị em mất lòng tin.

Sau khi nói những điều này, Lucianô ngước mắt lên trời và tạ ơn Thiên Chúa trước mặt tất cả mọi người vì đã làm cho anh ta phù hợp với số phận của các vị tử đạo thánh và không tách biệt với bạn bè, và nói: "Tôi tạ ơn Chúa Giêsu Kitô, Con của Thiên Chúa hằng sống, người đã đưa tôi cùng với Diô-ni-siô hạnh phúc và những người đồng hành với anh ta trong cái chết và làm việc như họ.

Sau khi nói điều này, ông rời khỏi thành phố Bellovac [nay là Bove ở Pháp], không phải vì sợ hãi bị trừng phạt, nhưng để theo mệnh lệnh của Chúa, tránh xa những kẻ bắt bớ (Ma-thi-ơ 10:23), để làm gương cho bầy của mình.

Đi bộ với những người đồng hành hạnh phúc của mình, giám mục Maxian và phó tế Julian, ông không bỏ qua cuộc trò chuyện và cầu nguyện lành mạnh trong suốt hành trình; cuối cùng, ông đã đến đỉnh núi mà ông đang đi và nằm gần con sông gọi là Faramay, chảy từ phía tây cách thành phố ba con đường.

Khi ông đến đó, như một thành phố đứng trên đỉnh núi, ông không thể ẩn mình (Mt 5:14); vì ngay cả ngọn núi đó, nổi lên trên sông, cũng được nhìn thấy từ xa.

Họ được thông báo rằng ông đang giảng dạy cho người dân ở gần thành phố, và ngay lập tức họ chạy đến đó trên những con ngựa cưỡi ngựa và đến được ngọn núi nơi người của Thiên Chúa đang ở cùng với người dân và các môn đệ.

Nhưng những người tử đạo kiên định đã trả lời một cách dũng cảm rằng: Chúng ta sẽ không bao giờ thờ lạy các thần tượng, vì chúng là hư vô, được làm bằng tay con người, chúng ta đã biết Chúa duy nhất và thật sự, Chúa Giê-xu Christ, Con của Đức Chúa Trời sống, và chúng ta đã sẵn sàng chết vì đức tin của Ngài.

Khi nghe điều này, những kẻ ác lập tức giết họ bằng gươm trước mắt Thánh Lucianus. Vì vậy, các thánh đã nhận được vương miện mà Chúa đã hứa với họ và đeo trên mặt các vị tử đạo thánh. Thánh Lucianus vui mừng và ca ngợi Chúa vì sự dũng cảm của họ, nói trước mặt tất cả mọi người: "Tôi vui mừng và vui mừng vì Chúa, Chúa của tôi, khi tôi thấy con cái của tôi trước khi tôi nhận được vương miện vinh quang của bạn".

"Ngươi có phép thuật để thuyết phục dân chúng ta không tuân theo mệnh lệnh của Caesar và Thượng viện La Mã, và không dâng lễ vật cho các vị thần bất tử?" Phản ứng của Lucianus là: "Tôi không phải là một pháp sư, nhưng tôi là một tôi tớ của Chúa Giêsu Kitô, được dạy không phải bằng phép thuật, nhưng bằng sự khôn ngoan của Thiên Chúa, với sức mạnh của nó, tôi chỉ cho mọi người con đường của Thiên Chúa và dạy họ cách họ có thể tin Chúa Giêsu Kitô của tôi mà không bị cản trở.

(Đó là) Đấng đã xuống từ trời xuống đất, để bằng máu của Người, Người có thể giải cứu mọi người khỏi sự nô lệ của kẻ thù, và để Người có thể giải cứu những kẻ bị dẫn dắt từ những bóng tối đến ánh sáng, và để họ có thể thờ phượng Người.

"Saint Lucian trả lời: "Thầy không chỉ chết mà còn bị đóng đinh".

- Mặc dù các bạn không xứng đáng để nghe những bí mật của Vua Thiên Đàng, nhưng vì sự tin tưởng của nhiều người ở đây, tôi sẽ nói một điều ngắn gọn: Thiên Chúa đích thực, Con của Thiên Chúa đích thực, vĩnh cửu luôn ở bên Chúa Cha, ở cuối thế giới, muốn đổi mới nhân loại, đã chết vì tội lỗi của Adam, đã quyết định được sinh ra bất diệt và không thể nói ra từ một nữ trinh, để trở thành Thiên Chúa đích thực và con người đích thực, trong một nhân vật của hai bản chất duy nhất.

Chúa Kitô, Con Thiên Chúa và Con Người thật sự.

Và Ngài, không có niềm đam mê về Thiên Chúa và luôn luôn ở với Chúa Cha, không chỉ có thể nhìn thấy, nhưng cũng chịu đựng, theo bản chất con người, đau khổ cho chúng ta: vì Ngài đã vâng lời Chúa Cha cho đến chết, chết trên cây thập giá, để cứu chuộc chúng ta. (So sánh Phi-líp 2:8). Nếu Con Thiên Chúa không muốn trở thành Con Người và mặc hình ảnh của một người chết, thì không có loài người nào được tha thứ bởi Chúa, cũng không có người chết mặc sự bất tử.

Những lời này và nhiều lời khác của Thánh Lucian đã khiến những kẻ tra tấn giận dữ hơn nữa, và họ nói:

"Ngươi đã đến tuổi già rồi, và đã đến lúc ngươi phải từ bỏ sự vui vẻ của trẻ con; vì vậy ngươi không ngần ngại đi đến chết, vì ngươi không sợ hãi, vì sự vô nghĩa lớn lao đã quyến rũ ngươi, và sự nói nhiều không cần thiết đã làm mất trí tuệ của ngươi. Ta thật sự nói với ngươi, nếu ngươi không nhanh chóng ăn năn, và không từ bỏ sự điên rồ và thô bạo của ngươi, và không dâng một sự hy sinh đẹp lòng cho các vị thần bất tử, ta sẽ ngay lập tức đưa tuổi già của ngươi vào một sự trừng phạt dữ dội.

Họ đặt ông lên và bắt ông hỏi: "Chỉ xin cho chúng tôi biết tên và con cái ông".

- Tôi được cha mẹ tôi đặt tên là Lucius, trong sự rửa tội thánh, được sinh ra trong đời sống vĩnh cửu trong Chúa Kitô, được đổi tên thành Lucianus. Tôi là người La Mã, tôi được tôn trọng trên toàn thế giới.

Những kẻ hành hạ ông nói: "Chúng tôi đã nói đúng rằng ông là một pháp sư và làm cho những người lắng nghe ông bị lạc lối. Nhưng trên hết, ông là một người tự hào, và thậm chí ông không ngừng nói chuyện không xấu hổ, và thậm chí ông cũng không tha cho tuổi già của mình.

"Vì ân sủng của Chúa Kitô, tôi đã được rửa tội và được biết đến như một Thiên Chúa chân chính, tôi không chỉ từ chối đức tin của tôi và các thần tượng, mà còn từ chối tất cả các công việc của Satan.

Nhưng các ngươi không muốn nghe lời ta nói hay nghe lời ta nói về Chúa Giê-xu. Các ngươi đã bị mù bởi sự không tin của các ngươi, cả nhà vua và hội đồng thượng nghị của ông ta. Các ngươi đã được lệnh từ những người mà chúng ta đã được tạo ra để thờ phượng các quỷ và các thần tượng vô hồn được làm bằng tay.

Latrin, Arrius và Antor, không chịu đựng được sự sỉ nhục của các vị thần của họ và của Caesar nữa, họ đặt tay lên vị thánh, buộc anh ta và nộp anh ta cho các chiến binh, và họ đã kéo vị tử đạo ra, đánh anh ta một cách tàn nhẫn trong một thời gian dài.

Anh ấy không thay đổi và khuôn mặt và trí tuệ của anh ấy không ngừng công nhận tên của Đấng Christ bằng tiếng nói lớn, nói rằng: Tôi sẽ không bao giờ ngừng tin tưởng, tin tưởng và lời nói để tôn vinh Chúa Kitô là Con Thiên Chúa.

Những kẻ tra tấn, tức giận hơn, ra lệnh giết chết vị thánh tử vì đạo bằng gươm, khi đó một người lính rút gươm, đâm vào cái lông thánh đã được chuẩn bị để cắt đứt và cắt đầu của vị thánh. Khi thân thánh nằm vô đầu và vẫn còn di chuyển, tất cả mọi người đều là nhân chứng, và chính những kẻ giết người, rằng một ánh sáng lớn chiếu từ trên trời, và cùng với ánh sáng, một giọng nói từ trên cao được nghe thấy:

"Hãy vui mừng, Lucianô, tôi tớ tốt lành, người không sợ đổ máu của mình vì tôi. Hãy đến và nhận vương miện đã hứa với bạn, và được đưa lên thiên đàng với những người thánh, và đến và thừa hưởng nơi vĩnh cửu vinh quang được chuẩn bị cho bạn với các thiên thần".

Những tiếng nói này không chỉ là vì một thánh nhân luôn vững vàng trong niềm tin vào phần thưởng của Thiên Chúa mà còn vì những người đứng xung quanh để củng cố niềm tin vào Chúa Giê-xu Christ của chúng ta.

Những người khác đã chạy trốn khỏi đó, những người khác đã ngạc nhiên với niềm vui khi thấy mình thoát khỏi những cạm bẫy của ma quỷ. Tuy nhiên, họ không thể nhìn vào ánh sáng xuất hiện, họ đã rút lui một thời gian.

Sau đó, thánh Lucianus, mặc dù đã chết, đã nhận được sức mạnh chuyển động từ Thiên Chúa một cách kỳ diệu, đứng dậy như một người sống từ mặt đất và đứng lên; sau đó, lấy trong tay cái đầu cao quý nhất của mình, đi một cách không bị cản trở, được dẫn dắt bởi ân sủng của Chúa Thánh Thần và sự giúp đỡ của các thiên thần, và với những bước vững chắc như một xác thịt sống, ông bắt đầu hành trình, mang cái đầu thánh của mình, như người bạn của mình, thánh Dionysius đã làm ở thành phố Paris.

Người của Đức Chúa Trời đã đi khoảng ba dặm và đi qua sông Phara, nơi mà ông ta đã chọn để chôn mình.

Những người tin kính đã được chuyển hướng về Chúa Kitô bởi lời rao giảng của vị tử đạo đã đến và xức dầu thiêng liêng của ông với hương thơm, và bọc ông trong vải lanh sạch và chôn với nhiều vinh dự, không phải trong sự hiện diện của thiên thần.

Cảm tạ Chúa Giê-xu Christ, vì Ngài đã ban cho chúng con mùi thơm như thế.

Và trong khi họ nói điều này, hương thơm của Thiên Chúa đã được truyền cho họ. Điều này chắc chắn cho thấy sự hiện diện của các thiên thần thánh thiện, những người đã ở bên cạnh anh ta từ khi bắt đầu đau khổ cho đến khi chết và chôn cất anh ta.

Chúng con tin Chúa Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa thật sự, cùng với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần, đang ngự trị trên trời, như chúng con đã nghe bằng tai và tin bằng lòng từ vị thánh tử đạo Lucian.

Nhiều người trong các thành phố và làng mạc xung quanh đã thấy điều này, và những người sau cùng đã đến để chôn cất và nghe những gì họ đã thấy, và trái tim của họ đã được an ủi, và họ đã tin vào Chúa Giêsu Kitô, Con của Chúa trong cùng một ngày, khoảng năm trăm linh hồn, và trước đó theo giáo lý của Thánh Lucian, trong khu vực đó đã được chuyển sang Chúa Kitô khoảng ba mươi ngàn người nam và nữ và mọi lứa tuổi, những người đã từ bỏ các hình tượng và thừa nhận Chúa Cha chưa sinh ra và Con Một của Ngài.

cùng với Chúa Thánh Thần, trong Ba Ngôi Thiên Chúa đích thực và duy nhất.

Sau đó, một số người hoán cải đã nỗ lực xây dựng một nhà thờ trên mộ của vị tử đạo, để vinh danh Chúa và vinh danh sự hài lòng của Ngài, Thánh Lucius. Thi thể của các vị tử đạo thánh Maxyanus và Julianus đã được chôn cất trên ngọn núi nơi họ đã bị giết, nhưng sau đó, khi số người Kitô hữu tăng lên, họ đã được chuyển từ đó và được đặt cùng với thi thể của Thánh Lucianus. Và nhiều ân huệ được ban cho từ Chúa Giê-xu Christ của chúng ta theo lời cầu nguyện của các vị tử đạo thánh của Ngài.

Như họ có cùng một đức tin, cùng một tình yêu thương, cùng một lời tuyên xưng trong đau khổ, như vậy, chúng tôi tin rằng, và trong hạnh phúc vĩnh cửu, họ là người chung sống và thừa hưởng vương quốc vĩnh cửu.

Chúng ta tạ ơn Đấng Tạo Hóa vì ba nhân chứng của Ngài, trong việc tuyên xưng Chúa Ba Ngôi, đã đạt đến sự hoàn hảo bằng sự tử đạo; chúng ta tôn kính họ, vì chúng ta biết rằng bởi họ, những người mù được thấy, những người què có thể đi bộ, những con quỷ được giải thoát, và nhiều người được chữa lành khỏi mọi bệnh tật được thực hiện bởi những lời cầu nguyện thánh của họ, bởi ân sủng của Chúa chúng ta là Chúa Giê-xu Christ, cho Ngài vinh dự và vinh quang với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần đến muôn đời, A-men.

Cùng ngày đó, di chuyển di tích của công tước thánh thiện Dmitry Tsarevich của Moscow và tất cả Nga, người làm phép lạ, từ Uglich đến Moscow, năm 1606.