Cuộc đời của cha thánh của chúng ta, ông Agapita của Hầm mộ, một bác sĩ không lương.

Khi cha thánh của chúng ta, Antony Cave, người gốc Lubech (khoảng 40 cây số từ Chernihiv), một người cắt tóc của núi Athos đến Kiev, đã chọn một hang động ở một ngọn núi rừng gần sông Dnepr.

António đã tập hợp nhiều người xung quanh mình, những người muốn, dưới sự lãnh đạo của ông, sống một cuộc sống ngoại đạo.

Tưởng niệm ông ngày 10 tháng Bảy.] đã được vinh danh với ơn chữa bệnh, đến với ông trong một hang động từ Kiev hạnh phúc Agapit, muốn nhận được sự chữa lành tâm hồn thông qua cắt tóc vào cấp bậc ngoại giáo; đã đạt được điều mong muốn, ông đã hết lòng làm theo lối sống thiên thần của thánh Antony, hướng dẫn và hướng dẫn của ông.

Agapit đã chứng kiến một người đàn ông vĩ đại phục vụ bệnh nhân và chữa lành họ bằng lời cầu nguyện của mình, và che giấu món quà được ban cho lời cầu nguyện của mình, ông đã trao cho người bệnh dưới hình thức thuốc thảo mộc từ thức ăn của mình.

Nhìn thấy điều này, vị thánh Agaiate bắt đầu cạnh tranh với vị thánh già trong những hành động dũng cảm và đã làm việc nhiều năm; khi một người trong các anh em phấn khích, vị thánh đã bỏ lại căn phòng của mình, trong đó không có gì có thể đánh cắp, đến với người anh em bị bệnh và phục vụ anh ta: nâng anh ta lên, đặt anh ta, mang anh ta ra.

Ông đã đặt tay lên người bệnh và cầu nguyện nhiều lần cho Chúa để chữa bệnh cho anh ta, nhưng bệnh không kéo dài lâu. Chúa đã làm cho đức tin của ông tăng lên nhiều hơn và lời cầu nguyện của tôi tớ ông Agrippa có sức mạnh hơn.

Phù hợp với những gì thánh Antony đã làm, vị thánh Agapit cũng có thể được hưởng ân sủng: bằng lời cầu nguyện của mình, ông chữa lành tất cả những người bệnh, cũng như cho họ những loại thảo mộc mà ông nấu để ăn, vì vậy, ông được mệnh danh là bác sĩ.

Trong thời gian đó, một bác sĩ người Armenia sống ở Kiev, người có nguồn gốc và đức tin rất thành thạo trong công việc của mình, trước đây không có người nào sánh ngang với anh ta.

Chỉ cần nhìn vào một bệnh nhân sắp chết, ông ta sẽ biết ngay và tuyên bố ngày và giờ ông ta chết, và luôn luôn không sai lầm; một bệnh nhân như vậy, ông ta không muốn điều trị.

Một trong những người bị bệnh như vậy, người bá tước đầu tiên của công tước Vsevolod [Vsevolod Yaroslavovich trị vì sáu tháng (1075-1076) và lần thứ hai từ năm 1078 đến năm 1093], người mà người Armenia đã đánh rơi trong tuyệt vọng, tiên đoán cái chết trong tám ngày, đã được đưa đến tu viện Cavernous.

Nhưng vị Thánh Agapita cầu nguyện cho ông, cho ông ăn những loại thảo mộc mà ông đã nếm và chữa lành cho ông. Và ngay lập tức, danh tiếng của ông đã lan rộng khắp đất nước Nga.

Một người Armenia bị thương bởi một mũi tên ghen tị bắt đầu quở trách vị phước hạnh và gửi một người bị kết án tử hình đến tu viện Cavern để uống thuốc độc trước mặt Agapit và chết.

Chúc mừng là ngài đã thấy người này sắp chết, và ngài đã cầu nguyện cho người ấy một loại thảo mộc mà ngài đã ăn, và bằng cách đó ngài đã cứu người này khỏi cái chết.

Kể từ đó, người Armenia đặc biệt có vũ khí chống lại vị thánh và dụ dỗ các tín hữu của mình đưa cho chính Agapit một thức uống có chất độc gây chết người; vị thánh đã nhận và không bị thương.

"Chúa biết giải cứu những người tin kính khỏi sự thử thách" (2 Peter 2:9) theo lời của Ngài: "nếu họ uống bất cứ thứ gì gây chết người, sẽ không làm hại họ" (Mark 16:18).

Mặc dù người Armenia đã chăm chỉ điều trị cho anh ta, nhưng không thành công, vì vậy căn bệnh càng ngày càng gia tăng.

Đức cha gọi ông và thông báo về yêu cầu của công tước, nhưng vị thánh Agapitas, người mà chưa ai thấy ra khỏi cổng để điều trị bên ngoài tu viện, với sự khiêm tốn nói: "Nếu tôi đến với công tước về vấn đề này, tôi cũng phải đến với tất cả mọi người".

Xin cha đừng bắt con rời khỏi tu viện vì danh dự của con người mà con đã hứa với Chúa là sẽ tránh cho đến khi chết.

Một sứ giả của hoàng tử, khi thấy rằng ông không thể gọi ông chủ của mình là Agapitas, bắt đầu yêu cầu ông cho ít nhất một loại thảo mộc để chữa bệnh.

Theo niềm tin của vị giáo sĩ, vị thánh đã cho vị sứ giả những loại thảo mộc từ thức ăn của mình; họ mang chúng đến cho hoàng tử, người cuối cùng đã nếm và ngay lập tức khỏe lại, theo lời cầu nguyện của vị thánh.

Khi đó, công tước Vladimir Monomakh đã đến tu viện Cavernous, muốn thấy người mà qua đó Chúa đã phục hồi sức khỏe cho ông; ông chưa bao giờ gặp gỡ người hạnh phúc trước đây và bây giờ muốn tôn vinh anh ta, tặng quà hào phóng.

Nhưng Agapit, không muốn vinh quang thế giới, trốn đi; khi đó, hoàng tử đã đưa cho vị linh mục vàng được mang đến để làm hài lòng Chúa. Nhưng sau một thời gian, cùng Vladimir lại gửi một trong những chiến binh của mình với nhiều quà tặng đến vị thánh Agapit. Người sứ giả tìm thấy thánh Agapit trong phòng giam và đặt quà của hoàng tử trước mặt ông.

Người đó đáp: "Thưa ông, tôi chưa bao giờ xin phép chữa lành từ ai, vì tôi đã chữa lành không nhờ chính mình mà nhờ Đấng Christ".

Cha ơi, Đấng đã sai con biết con đã không xin gì, nhưng con xin cha hãy nhận những thứ này để con của cha được an ủi, vì cha đã được Chúa ban sức khỏe cho con, và nếu con muốn, con hãy cho người nghèo một món quà. Ông già nói với cha rằng: "Nếu như con nói thế, con sẽ vui lòng nhận".

Hãy nói với người đã sai ngươi rằng, trong số những gì anh ta có, đó là của người khác, và anh ta không thể lấy gì từ anh ta khi anh ta rời khỏi cuộc sống. Vì vậy, anh ta nên phân phát phần còn lại cho người nghèo.

Nhưng Đức Giê-hô-va, Đấng ở giữa những người nghèo, đã cứu ông khỏi sự chết, còn tôi, tôi sẽ không thành công. Xin đừng để ông ấy phản nghịch lời khuyên của tôi, đừng để ông ấy bị đau đớn hơn nữa.

Sau khi nói xong, vị Thánh A-ga-pít lấy vàng mang đến và đưa nó ra khỏi phòng giam, như thể để giấu nó, đưa nó ra và ném nó, nhưng anh ta đã chạy trốn và trốn tránh.

Khi trở về với vị vua, ông đã kể lại cho ông tất cả những gì ông đã thấy và nghe được từ người hạnh phúc, và tất cả mọi người đã nhận ra rằng ông là một người phụng sự thực sự của Thiên Chúa, chỉ tìm kiếm phần thưởng từ Thiên Chúa chứ không phải từ con người.

Sau nhiều nỗ lực và sự dũng cảm của mình, vị bác sĩ vô lương Agapit cũng bị bệnh. Khi biết được điều này, vị bác sĩ người Armenia đã đến thăm ông và bắt đầu tranh luận với ông về nghệ thuật y tế, hỏi ông có phương tiện nào để chữa bệnh của Agapit.

Người đàn ông Armenia nghĩ rằng anh ta hoàn toàn không biết về y học và nói với những người đi cùng anh ta: "Anh ta không biết gì về nghề của chúng tôi".

"Ta nói thật với ngươi, sau ba ngày, hắn sẽ chết. Nếu ta thay đổi lời nói của ta, ta sẽ thay đổi cuộc sống của ta và trở thành một tu sĩ như vậy".

"Vậy đây là phương pháp chữa bệnh của ngươi. Nói chuyện về cái chết còn hơn nói về sự chữa lành. Nếu ngươi có thể, hãy cho ta sống. Nếu không, tại sao ngươi lại hạ nhục ta và giết ta vào ngày thứ ba? Nhưng Đức Chúa Trời đã tỏ cho ta thấy rằng trong ba tháng nữa ta sẽ trở về với Ngài".

Thánh Agapite thật sự rất yếu đuối đến nỗi không thể di chuyển được nếu không có sự giúp đỡ của người khác. Trong khi đó, một bệnh nhân từ Kiev được đưa đến cho Thánh Agapite, người đang bị bệnh nặng nề nhất, để được chữa lành.

Người đã được Chúa ban ơn, ngay lập tức đứng dậy, như thể không bị bệnh gì cả, lấy một loại thảo mộc bình thường của mình, mà ông đã nhai, và cho người Armenia, nói: "Đây là một loại thảo mộc mà tôi chữa bệnh, hãy nhìn và hiểu". Người này nhìn và nói với thánh nhân: "Đây không phải là loại thảo mộc của chúng tôi, nhưng tôi nghĩ là từ Alexandria".

Đức Thánh Cha phán xét sự thiếu hiểu biết của người bệnh, cho người bệnh ăn một loại thảo mộc, cầu nguyện và ngay lập tức chữa lành người bệnh. Sau đó, Ngài nói với người Armenia: "Con trai, xin hãy ăn rau này với tôi, nếu con muốn, vì không có gì khác mà tôi có thể cho con ăn".

Người Armenia trả lời: "Cha ơi, chúng ta sẽ ăn chay bốn ngày trong tháng này, và bây giờ tôi đang ăn chay". Khi nghe điều này, người hạnh phúc hỏi ông: "Ngươi là ai, và đức tin của ngươi là gì?" Ông trả lời: "Ngươi không nghe về ta rằng ta là người Armenia sao?"

"Làm thế nào bạn dám vào đây và làm ô uế phòng giam của tôi, và bạn còn giữ tôi bằng bàn tay tội lỗi của tôi? Tránh xa tôi, ngoại đạo [Armenian chia sẻ giáo phái độc giáo, bị kết án bởi Eoboros đại học thứ tư ở Chalcedon (451 năm) và bị từ chối bởi tất cả các hội đồng đại học sau đó.

Bản chất của giáo lý dị giáo độc thân nằm trong giáo lý rằng Chúa Giêsu Kitô, sinh ra từ hai bản chất hoặc bản chất, không ở trong hai - bởi vì bản chất con người trong Người của Thiên Chúa - Lời đã kết nối chặt chẽ với bản chất Thiên Chúa của Ngài, chỉ có thể phân biệt với nó trong tư tưởng.

Ở nước Nga cổ đại, người Armenia thường được coi là những kẻ dị giáo xấu xa: như vậy, vị thánh nhân Cyprian (1376-1406) trong câu trả lời của mình cho giáo sĩ Afanasius đã viết: "cái dị giáo người Armenia là sự hèn nhát nhất của tất cả các dị giáo; vì điều này, người nông dân chính thống (tức là

Sau đó, vị thánh hạnh Agapitus đã sống như đã được báo trước trong ba tháng và sau khi bị bệnh một chút, ngài đã trở về với Chúa. Là một bác sĩ trên trái đất, ngài đã nhận được một phần thưởng lớn trên trời, nơi không có bệnh tật.

Các anh em đã chuẩn bị thi thể danh dự của ông để chôn cất và với một bài hát thông thường đã đặt trong hang động của thánh Antony. Sau khi thánh qua đời, một người Armenia đến tu viện Caverns và nói với giáo sĩ:

"Từ bây giờ, tôi từ bỏ sự dị giáo Armenia và tin tưởng thật sự vào Chúa Giê-xu Christ, vì Chúa mà tôi muốn làm việc trong một chức vụ thánh khiết".

Tôi tin rằng vị thánh đã hiện ra với tôi, và nếu ngài muốn sống lâu hơn ở đây, thì Chúa sẽ ban cho ngài điều đó. Tôi nghĩ ngài sẽ không sống được ba ngày, nhưng Chúa đã thêm ba tháng cho ngài, và nếu ngài muốn, ngài sẽ sống thêm ba năm nữa.

Nhưng tôi nghĩ rằng anh ta, như một thánh nhân, đã muốn rời bỏ chúng ta để tìm kiếm vương quốc của các thánh nhân và nếu Chúa đã đưa anh ta từ cuộc sống tạm thời này vào ngôi nhà này, thì anh ta đã cho anh ta cuộc sống vĩnh cửu ở những ngôi nhà trên trời.

Khi nghe người Armenia nói, vị giám mục cắt tóc cho anh ta như một người phụ nữ và dạy cho bác sĩ cơ thể lâu, để anh ta, theo dõi Agapitus hạnh phúc, trở nên thành thạo trong việc chữa bệnh tâm hồn của mình.

Người Armenia đã hành động theo ý Thiên Chúa và, đã dành phần đời còn lại của mình tại cùng một tu viện Cavern, ở đây cũng đã chấp nhận sự chết hạnh phúc, trao linh hồn của mình vào tay của bác sĩ tâm hồn và cơ thể, Chúa Giêsu Kitô của chúng ta, vinh quang với Cha vĩnh cửu và với Chúa Thánh Thần, tốt lành và sinh hoạt, bây giờ và bây giờ, và mãi mãi.

Từ rất lâu.

Amen.